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La oración cada día


 
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Iglesia de San Egidio - Roma

Recuerdo de San José, esposo de María, que en la humildad "tomó consigo al niño"


Lectura de la Palabra de Dios

Gloria a ti, oh Señor, sea gloria a ti

Este es el Evangelio de los pobres,
la liberación de los prisioneros,
la vista de los ciegos,
la libertad de los oprimidos.

Gloria a ti, oh Señor, sea gloria a ti

Eclesiastés 10,15-20

Lo que más molesta al necio
es que no sabe ir a la ciudad. ¡Ay de ti, tierra, cuyo rey es un chiquillo, y cuyos príncipes comen de mañana! ¡Dichosa tú, tierra, cuyo rey es hidalgo y cuyos príncipes comen a la hora, por cobrar vigor y no por banquetear! Por estar mano sobre mano se desploma la viga,
y por brazos caídos la casa se viene abajo. Para holgar preparan su banquete, y el vino alegra la vida, y el dinero todo lo allana. Ni aun en tu rincón faltes al rey,
ni en tu misma alcoba faltes al rico,
que un pájaro del cielo hace correr la voz,
y un ser alado va a contar la cosa.

 

Gloria a ti, oh Señor, sea gloria a ti

El Hijo del hombre,
ha venido a servir,
quien quiera ser grande
se haga siervo de todos.

Gloria a ti, oh Señor, sea gloria a ti

Cohélet critica la estupidez de los responsables de la economía y de la política del país. Dice ante todo que el necio (tal vez se refiera a algún aristócrata egocéntrico y estúpido), aunque tenga muchos quehaceres, no sabe "ir a la ciudad", es decir, gobernar. Pero Cohélet denuncia con un "Ay del país" a la clase política que se comporta como un chiquillo incapaz y arrogante, evocando el pasaje de Isaías: "Les daré mozos por jefes, y mozalbetes los dominarán" (3, 4). En cambio exclama: "Dichoso el país donde reina un hidalgo" (v. 17); un "hidalgo" (es decir, un "noble" o "aristócrata"), si no es estúpido, es el mejor candidato para el gobierno del país. Sin embargo todos deben estar atentos y vigilantes, porque "la casa" (el Estado) puede convertirse en ruinas por la negligencia y la corrupción de quien la gobierna. Aquí el autor denuncia el despilfarro de dinero para su divertimento ("para holgar preparan su banquete", v. 19), y condena también la mala costumbre -siempre difundida entre los funcionarios- de hablar mal de su rey (v. 20). Cohélet advierte que es una conducta cuando menos imprudente: siempre hay alguien que podría referir las palabras pronunciadas (retoma el tema del pájaro que chismorrea, muy conocido en la literatura de la época). El autor quiere invitar a los que deben gestionar la administración pública a buscar la sabiduría en la vida política, rechazando toda incompetencia y corrupción. No obstante Cohélet tiene confianza en que una clase dirigente más trabajadora y menos corrupta consigue hacer feliz a un país, liberándolo de la vulgaridad, la ineptitud y la negligencia de los gobernantes corruptos.


19/03/2010
Memoria de Jesús crucificado


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