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Icono del Santo Rostro
Iglesia de San Egidio - Roma

Recuerdo de san Estanislao, obispo de Cracovia y mártir (+ 1071). Defendió a los pobres, defendió la dignidad del hombre y la libertad de la Iglesia y del Evangelio.


Lectura de la Palabra de Dios

Gloria a ti, oh Señor, sea gloria a ti

Este es el Evangelio de los pobres,
la liberación de los prisioneros,
la vista de los ciegos,
la libertad de los oprimidos.

Gloria a ti, oh Señor, sea gloria a ti

Juan 8,1-11

Mas Jesús se fue al monte de los Olivos. Pero de madrugada se presentó otra vez en el Templo, y todo el pueblo acudía a él. Entonces se sentó y se puso a enseñarles. Los escribas y fariseos le llevan una mujer sorprendida en adulterio, la ponen en medio y le dicen: «Maestro, esta mujer ha sido sorprendida en flagrante adulterio. Moisés nos mandó en la Ley apedrear a estas mujeres. ¿Tú qué dices?» Esto lo decían para tentarle, para tener de qué acuasarle. Pero Jesús, inclinándose, se puso a escribir con el dedo en la tierra. Pero, como ellos insistían en preguntarle, se incorporó y les dijo: «Aquel de vosotros que esté sin pecado, que le arroje la primera piedra.» E inclinándose de nuevo, escribía en la tierra. Ellos, al oír estas palabras, se iban retirando uno tras otro, comenzando por los más viejos; y se quedó solo Jesús con la mujer, que seguía en medio. Incorporándose Jesús le dijo: «Mujer, ¿dónde están? ¿Nadie te ha condenado?» Ella respondió: «Nadie, Señor.» Jesús le dijo: «Tampoco yo te condeno. Vete, y en adelante no peques más.»

 

Gloria a ti, oh Señor, sea gloria a ti

El Hijo del hombre,
ha venido a servir,
quien quiera ser grande
se haga siervo de todos.

Gloria a ti, oh Señor, sea gloria a ti

El Evangelio nos relata la extraordinaria escena de una adúltera que es literalmente arrojada al suelo delante de Jesús mientras enseñaba en el templo. Según la ley de Moisés aquella mujer debía ser lapidada. Si la ley era clara, más evidente aún era la violencia que había movido a aquellos escribas y fariseos a arrojar a aquella pecadora ante él. Jesús, frente a esta escena tan violenta, calla. El evangelista señala que se inclina y se pone a escribir sobre la tierra: el Señor de la Palabra no habla, solo los acusadores continúan gritando alterados. Incluso la mujer calla; sin embargo es bien consciente de que su vida pende de un hilo, de la sentencia que puede salir de la boca del joven profeta. Finalmente Jesús levanta la cabeza y, dirigiéndose a los fariseos acusadores, dice: "Aquel de vosotros que esté sin pecado, que le arroje la primera piedra". E inclinándose, vuelve a escribir en la tierra. El evangelista señala con un toque de complacencia: "Se iban retirando uno tras otro, comenzando por los más viejos". Es un momento de verdad: nadie permanece en aquel lugar excepto Jesús y la mujer, el misericordioso y la pecadora. Jesús toma la palabra en el tono que solía usar con las personas difíciles: "Mujer, ¿dónde están? ¿Nadie te ha condenado?... Tampoco yo te condeno. Vete, y en adelante no peques más". Jesús, el único sin pecado, el único que habría podido arrojarle una piedra, le dice palabras de perdón y de amor. Este es el Evangelio de amor que los discípulos deben acoger y comunicar al mundo al comienzo de este nuevo siglo, tan necesitado de perdón. No se trata de condescender con el pecado; todo lo contrario. De hecho Jesús le dice: "Vete, y en adelante no peques más". Lo que se necesita es cambiar el corazón; ahí es donde comienza la salvación de la esclavitud del mal.


11/04/2011
Memoria de los pobres


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