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La prière chaque jour


 
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Icône de la Sainte Face
Eglise de Sant'Egidio - Rome


Lecture de la Parole de Dieu

Alléluia, alléluia, alléluia.

Ceci est l'Évangile des pauvres,
la libération des prisonniers,
la vue aux aveugles,
la liberté des opprimés.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Apocalypse 18,21-24

Un Ange puissant prit alors une pierre, comme une grosse meule, et la jeta dans la mer en disant : " Ainsi, d'un coup, on jettera Babylone, la grande cité, on ne la verra jamais plus... "

Le chant des harpistes et des trouvères et des joueurs de flûte ou de trompette chez toi ne s'entendra jamais plus ; les artisans de tout métier chez toi ne se verront jamais plus ; et la voix de la meule chez toi ne s'entendra jamais plus ;

la lumière de la lampe chez toi ne brillera jamais plus ; la voix du jeune époux et de l'épousée chez toi ne s'entendra jamais plus. Car tes marchands étaient les princes de la terre, et tes sortilèges ont fourvoyé tous les peuples ;

et c'est en elle que l'on a vu le sang des prophètes et des saints, et de tous ceux qui furent égorgés sur la terre.

 

Alléluia, alléluia, alléluia.

Le Fils de l'homme
est venu pour servir.
Que celui qui veut être grand
se fasse le serviteur de tous.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Un ange puissant montre symboliquement la fin de la Babylone impériale en précipitant une meule dans la mer. La ville, sans doute la Rome impériale, sombre dans les remous de la Méditerranée avec tout le poids de son péché. Repliée sur ses idolâtries, la grande métropole n’a pas entendu les pas du Juge suprême et de l’ange de la mort, lesquels avaient pris place devant ses portes. Aveuglée par son orgueil, la ville s’est en effet salie des crimes les plus atroces : « On a trouvé dans la ville le sang des prophètes et des saints, et de tous ceux qui ont été immolés sur la terre » (v.24). L’action symbolique de l’ange rappelle celle qu’accomplit Jérémie lorsqu’il lut le rouleau portant les accusations contre Babylone et qu’il le jeta dans l’Euphrate en criant : « Ainsi doit s’abîmer Babylone pour ne plus se relever du malheur...» (51,60-64). Jésus a lui aussi utilisé l’image de la meule attachée au cou et jetée dans la mer pour indiquer le destin des semeurs de scandales (Mt 18, 6). Par ses « magies », Babylone avait véritablement « scandalisé » (en grec « scandale » signifie « pierre d’achoppement ») de nombreux peuples et corrompu de nombreuses nations. Voici qu’elle subit le même destin que le dragon satanique (12,9.10.13), les deux Bêtes (19,20), le diable (20,10), la mort (20,15) et tous ceux dont les noms ne sont pas inscrits dans le « livre de la vie » de Dieu (20,15) : tous sont précipités dans les profondeurs du néant, de l’enfer, du silence. Si l’on ne rompt pas le lien avec le mal, on court le risque de rester empêtrés dans ses filets jusqu’à en partager le même destin de mort. Le regard qui est jeté pour la dernière fois sur Babylone révèle en effet un panorama d’extrême désolation. La ville qui était un temps prospère et vivante est aujourd’hui éteinte. L’ange interrompt à six reprises le silence de mort qui la recouvre entièrement comme un voile : les musiques, les rumeurs, les voix joyeuses se sont éteintes pour toujours.


19/11/2010
Prière de la Sainte Croix


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