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La prière chaque jour


 
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Icône de la Sainte Face
Eglise de Sant'Egidio - Rome

Mémoire de saint Anselme (1033-1109), moine bénédictin et évêque de Canterbury ; il supporta l’exil par amour pour l’Église.


Lecture de la Parole de Dieu

Alléluia, alléluia, alléluia.

Celui qui vit et croit en moi,
ne mourra pas.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Tite 2,11-15

Car la grâce de Dieu, source de salut pour tous les hommes, s'est manifestée,

nous enseignant à renoncer à l'impiété et aux convoitises de ce monde, pour vivre en ce siècle présent dans la réserve, la justice et la piété,

attendant la bien-heureuse espérance et l'Apparition de la gloire de notre grand Dieu et Sauveur, le Christ Jésus

qui s'est livré pour nous afin de nous racheter de toute iniquité et de purifier un peuple qui lui appartienne en propre, zélé pour le bien.

C'est ainsi que tu dois parler, exhorter, reprendre avec une autorité entière. Que personne ne te méprise.

 

Alléluia, alléluia, alléluia.

Si tu crois, tu verras la gloire de Dieu,
dit le Seigneur.

Alléluia, alléluia, alléluia.

En voulant montrer quelle est la force qui rend les chrétiens exemplaires, Paul entonne un chant à la grâce de Dieu, source de salut, qui, aux temps marqués, s’est manifestée en Jésus Christ. En lui est apparue la miséricorde même de Dieu et en lui Dieu offre aux hommes le salut, sans exception aucune. L’évangéliste Jean écrit : « Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne se perde pas, mais ait la vie éternelle » (Jn 3, 16). C’est par l’incarnation du Verbe que le salut est arrivé, c’est-à-dire la libération de la mort et l’entrée dans la plénitude de la vie pour tous les hommes sans aucune distinction de langue, de peuple, de nation. Cet amour inimaginable de Dieu pour nous nous incite à nous décider soit à nous ouvrir à l’amour, soit, malheureusement, à nous fermer à lui. On ne peut pas demeurer dans l’incertitude ou dans une impossible neutralité. La grâce que Dieu donne à travers son Fils incite celui qui l’accueille à opérer une rupture radicale avec l’impiété et avec les instincts égocentriques. Dans sa Lettre aux Romains, l’apôtre écrit : « Nous avons donc été ensevelis avec lui par le baptême dans la mort, afin que, comme le Christ est ressuscité des morts par la gloire du Père, nous vivions nous aussi dans une vie nouvelle » (Rm 6, 4), en attendant le retour définitif du Seigneur. L’espérance de la vie éternelle est essentielle dans la vie chrétienne (cf. 1 Co 13, 13). Paul en parle continuellement et ce mystère tient une dimension centrale dans la vie chrétienne. Les disciples de Jésus, libérés du péché, sanctifiés et unis dans le Christ, comme son peuple, sont appelés à manifester, par leurs bonnes œuvres, cette vocation élevée qui est la leur et cette grande dignité. C’est le mystère que Tite doit prêcher à tous ceux qu’il rencontre. Et il doit le faire avec fermeté. Il est sans doute encore jeune (cf. 2, 7), comme Timothée (cf. 1 Tm 4, 12). Paul, quant à lui, exhorte la communauté de Crète à ne pas mépriser Tite. Dans la communauté chrétienne, en effet, l’âge ou la position sociale ne comptent pas, mais seulement l’autorité de la mission, comme Jésus l’avait dit : « Qui vous écoute, m’écoute ; qui vous rejette, me rejette ; et qui me rejette, rejette Celui qui m’a envoyé » (Lc 10, l6).


21/04/2012
Prière de la Vigile


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