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La prière chaque jour


 
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Icône de la Sainte Face
Eglise de Sant'Egidio - Rome

Souvenir de saint Matthias, apôtre.


Lecture de la Parole de Dieu

Alléluia, alléluia, alléluia.

Si nous mourons avec lui, avec lui nous vivrons.
Si nous persévérons avec lui, avec lui nous régnerons.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Actes des Apôtres 1,21-26

" Il faut donc que, de ces hommes qui nous ont accompagnés tout le temps que le Seigneur Jésus a vécu au milieu de nous,

en commençant au baptême de Jean jusqu'au jour où il nous fut enlevé, il y en ait un qui devienne avec nous témoin de sa résurrection. "

On en présenta deux, Joseph dit Barsabbas, surnommé Justus, et Matthias.

Alors ils firent cette prière : " Toi, Seigneur, qui connais le cœur de tous les hommes, montre-nous lequel de ces deux tu as choisi

pour occuper, dans le ministère de l'apostolat, la place qu'a délaissée Judas pour s'en aller à sa place à lui. "

Alors on tira au sort et le sort tomba sur Matthias, qui fut mis au nombre des douze apôtres.

 

Alléluia, alléluia, alléluia.

Si nous mourons avec lui, avec lui nous vivrons.
Si nous persévérons avec lui, avec lui nous régnerons.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Nous faisons mémoire en ce jour de l’apôtre Matthias. Il a été élu pour compléter les Douze ce nombre correspondant aux douze tribus d’Israël, c’est-à-dire à l’ensemble du peuple élu. Il y avait dans ce nombre un souci de complétude, d’universalité du salut. Cette vocation à l’universalité ne pouvait être atténuée, encore moins supprimée. C’était déjà vrai au début et ça l’est davantage encore aujourd’hui. Pour Jésus, tous les hommes et toutes les femmes ont le droit de recevoir l’annonce du salut. L’Église a donc l’obligation de le communiquer, jusqu’aux extrémités de la terre. C’est pourquoi il était nécessaire d’élire le « douzième » apôtre : aucun peuple, aucune nation, aucune personne n’est étrangère à l’amour de l’Église, à sa préoccupation. L’Évangile doit être communiqué à tous. L’esprit universel de Jésus fait partie intégrante de la foi chrétienne. Certes, il ne s’agissait pas d’élire une personne quelconque. En effet, le critère du choix est immédiatement établi : l’élu doit avoir vécu avec Jésus, l’avoir écouté, vu, touché, suivi ; en somme, il devait être un véritable témoin. La tradition présente en effet Matthias comme l’un des soixante-douze disciples de Jésus. Dans la préface de la liturgie ambrosienne, on chante : « Afin que le nombre des apôtres soit complet, tu as posé un regard d’amour singulier sur Matthias, initié à ta suite et aux mystères de ton Christ. Sa voix s’est ajoutée à celle des onze autres témoins du Seigneur et elle a apporté au monde l’annonce que Jésus de Nazareth était vraiment ressuscité et qu’ainsi le Royaume des cieux s’était ouvert aux hommes ». En Matthias, nous pouvons découvrir le nom des disciples de tout temps. À tous ceux à qui est confié le soin de la communauté, il est d’abord demandé de vivre eux-mêmes l’Évangile. Car seul celui qui écoute et met en pratique la Parole de Dieu peut la communiquer aux autres. Le choix du douzième apôtre suggère à chacun de nous d’accueillir l’Évangile dans son cœur pour être ainsi un témoin fidèle de Jésus parmi les hommes.


14/05/2012
Prière avec les Apôtres


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