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La prière chaque jour


 
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Eglise de Sant'Egidio - Rome

Mémoire de l’apôtre saint André.


Lecture de la Parole de Dieu

Alléluia, alléluia, alléluia.

Si nous mourons avec lui, avec lui nous vivrons.
Si nous persévérons avec lui, avec lui nous régnerons.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Matthieu 4,18-22

Comme il cheminait sur le bord de la mer de Galilée, il vit deux frères, Simon, appelé Pierre, et André son frère, qui jetaient l'épervier dans la mer ; car c'étaient des pêcheurs.

Et il leur dit : " Venez à ma suite, et je vous ferai pêcheurs d'hommes. "

Eux, aussitôt, laissant les filets, le suivirent.

Et avançant plus loin, il vit deux autres frères, Jacques, fils de Zébédée, et Jean son frère, dans leur barque, avec Zébédée leur père, en train d'arranger leurs filets ; et il les appela.

Eux, aussitôt, laissant la barque et leur père, le suivirent.

 

Alléluia, alléluia, alléluia.

Si nous mourons avec lui, avec lui nous vivrons.
Si nous persévérons avec lui, avec lui nous régnerons.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Aujourd’hui l’Église fait mémoire de l’apôtre saint André, le premier appelé. Cette mémoire nous rappelle que le chrétien est avant tout un disciple, c’est-à-dire un homme ou une femme qui écoute le Seigneur et qui se met à sa suite. La vie chrétienne est le choix de suivre Jésus, une année d’écoute de l’Évangile pour grandir dans l’amour du Seigneur et des frères. C’est pourquoi l’histoire du premier appelé (d’après le récit de saint Jean) continue d’être exemplaire. André, fils de Yonas et frère de Simon Pierre, était originaire de Bethsaïde et exerçait le métier de pécheur avec son frère. Il fut appelé par Jésus alors qu’il rangeait ses filets ; il les laissa immédiatement pour suivre le Maître. D’après la tradition, André annonça l’Évangile en Syrie, en Asie Mineure et en Grèce et mourut à Patras, crucifié comme son Maître. L’Orthodoxie le vénère comme premier évêque de l’Église de Constantinople. L’Évangile de Marc le place parmi les quatre premiers appelés. Tous, en effet, après la rencontre de Jésus, se mettent à sa suite. L’Église, toute communauté chrétienne, toute expérience religieuse, commence toujours par une rencontre. Or il ne s’agit pas de salutations hâtives, ni d’entretiens mondains. Que de fois remplissons-nous le temps de nos bavardages ou gaspillons-nous des torrents de paroles ! Il y a ici une invitation claire et simple de Jésus : « Venez derrière moi et je vous ferais pécheurs d’hommes ». André et Simon appelé Pierre écoutent cette invitation, ils laissent là leurs filets et le suivent. Pourquoi le suivre ? Il est difficile d’expliquer l’avenir de Dieu à ceux qui, comme nous, sont analphabètes pour ce qui est de sa parole et de son amour. Le Maître explique l’avenir de Dieu de la seule manière que ces pécheurs soient capables de comprendre, peut-être de la seule manière qui puisse les enthousiasmer : « Vous serez encore pécheurs, mais d’hommes ». Pour ce genre de pèche, il faut laisser là la barque de toujours et se mettre à marcher non plus sur les eaux, mais sur la terre des hommes, peut-être plus mouvante et plus incertaine encore que les eaux de ce lac. Ce n’est plus une mer d’eau, c’est une mer d’hommes et de femmes, c’est une foule de gens qui va les absorber comme une mer et les entraîner. André et les trois autres accueillent cette invitation de Jésus. Ce n’est pas toi qui choisis, c’est un autre qui te regarde, qui t’aime et qui t’appelle. En vérité, Jésus est le premier pécheur d’hommes et il appelle ces pauvres pécheurs. Il ne nous revient pas de juger si nous sommes dignes ou non, ou si d’autres le sont ; ces jugements relèvent d’une logique mondaine. Dans une perspective évangélique, il ne nous revient que d’entendre l’invitation, de l’accueillir et d’y répondre, comme l’ont fait ces quatre premiers disciples. Suivre Jésus n’est pas un choix héroïque, ou le propre d’un esprit élu. Les quatre premiers disciples n’étaient que de simples pécheurs : ils ont écouté Jésus, lui ont fait confiance et l’ont suivi. Voilà tout le secret de la foi et de l’Église elle-même.


30/11/2012
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