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La prière chaque jour


 
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Icône de la Sainte Face
Eglise de Sant'Egidio - Rome

Le peuple tsigane, même de confession musulmane, fête en ce jour saint Georges qui mourut martyr pour libérer l’Église.


Lecture de la Parole de Dieu

Alléluia, alléluia, alléluia.

Ceci est l'Évangile des pauvres
la libération des prisonniers
la vue aux aveugles
la liberté des opprimés.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Philippiens 3,1-16

Enfin, mes frères, réjouissez-vous dans le Seigneur... Vous adresser les mêmes avis ne m'est pas à charge, et pour vous c'est une sûreté :

Prenez garde aux chiens ! Prenez garde aux mauvais ouvriers ! Prenez garde aux faux circoncis !

Car c'est nous qui sommes les circoncis, nous qui offrons le culte selon l'Esprit de Dieu et tirons notre gloire du Christ Jésus, au lieu de placer notre confiance dans la chair.

J'aurais pourtant sujet, moi, d'avoir confiance même dans la chair ; si quelque autre croit avoir des raisons de se confier dans la chair, j'en ai bien davantage :

circoncis dès le huitième jour, de la race d'Israël, de la tribu de Benjamin, Hébreu fils d'Hébreux ; quant à la Loi, un Pharisien ;

quant au zèle, un persécuteur de l'Église ; quant à la justice que peut donner la Loi, une homme irréprochable.

Mais tous ces avantages dont j'étais pourvu, je les ai considérés comme un désavantage, à cause du Christ.

Bien plus, désormais je considère tout comme désavantageux à cause de la supériorité de la connaissance du Christ Jésus mon Seigneur. À cause de lui j'ai accepté de tout perdre, je considère tout comme déchets, afin de gagner le Christ,

et d'être trouvé en lui, n'ayant plus ma justice à moi, celle qui vient de la Loi, mais la justice par la foi au Christ, celle qui vient de Dieu et s'appuie sur la foi ;

le connaître, lui, avec la puissance de sa résurrection et la communion à ses souffrances, lui devenir conforme dans sa mort,

afin de parvenir si possible à ressusciter d'entre les morts.

Non que je sois déjà au but, ni déjà devenu parfait ; mais je poursuis ma course pour tâcher de saisir, ayant été saisi moi-même par le Christ Jésus.

Non, frères, je ne me flatte point d'avoir déjà saisi ; je dis seulement ceci : oubliant le chemin parcouru, je vais droit de l'avant, tendu de tout mon être,

et je cours vers le but, en vue du prix que Dieu nous appelle à recevoir là-haut, dans le Christ Jésus.

Nous tous qui sommes des " parfaits ", c'est ainsi qu'il nous faut penser ; et si, sur quelque point, vous pensez autrement, là encore Dieu vous éclairera.

En attendant, quel que soit le point déjà atteint, marchons toujours dans la même ligne.

 

Alléluia, alléluia, alléluia.

Le Fils de l'homme
est venu pour servir.
Que celui qui veut être grand
se fasse le serviteur de tous.

Alléluia, alléluia, alléluia.

La communauté de Philippes traversait un moment difficile. On le comprend à la lecture de ce passage. Paul avait parlé d’adversaires, ici il parle de « chiens », de « mauvais ouvriers » et d’autres qui utilisaient sans doute la circoncision, signe de l’appartenance au peuple d’Israël, comme facteur de supériorité au sein d’une communauté composée de personnes d’origines diverses. L’apôtre est quasiment obligé de faire son propre éloge en se présentant comme un membre parfait du peuple d’Israël (v. 5-6). Toutefois, cette apologie lui sert uniquement à faire comprendre que cela n’a pas de valeur aux yeux du Seigneur. En effet, pour être disciple, la « chair » ne compte pas, c’est-à-dire l’origine, la condition, la culture et ce qui nous distingue des autres. En somme, on n’est disciple ni par la naissance, ni par appartenance, mais uniquement par la foi. Paul considère tout le reste comme des « déchets » en comparaison du don qu’il a reçu : la grâce de rencontrer le Seigneur et de devenir semblable à lui. C’est pourquoi il voit sa vie comme une course visant à le rendre en tout conforme au Christ, à le plonger dans sa mort et dans sa résurrection. Paul nous transmet à nous aussi le désir d’une vie chrétienne entièrement tournée vers la réalisation de la pleine communion avec le Seigneur ; jusque dans la tribulation, le chrétien vit la même allégresse que celle à laquelle l’apôtre exhorte les chrétiens de Philippes (3, 1).


06/05/2013
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