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La prière chaque jour


 
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Eglise de Sant'Egidio - Rome


Lecture de la Parole de Dieu

Gloire à toi, ô Seigneur et louange à toi.

Celui qui vit et croit en moi,
ne mourra pas.

Gloire à toi, ô Seigneur et louange à toi.

Jean 11,45-56

Beaucoup d'entre les Juifs qui étaient venus auprès de Marie et avaient vu ce qu'il avait fait, crurent en lui.

Mais certains s'en furent trouver les Pharisiens et leur dirent ce qu'avait fait Jésus.

Les grands prêtres et les Pharisiens réunirent alors un conseil : " Que faisons-nous ? disaient-ils, cet homme fait beaucoup de signes.

Si nous le laissons ainsi tous croiront en lui, et les Romains viendront et ils supprimeront notre Lieu Saint et notre nation. "

Mais l'un d'entre eux, Caïphe, étant grand prêtre cette année-là, leur dit : " Vous n'y entendez rien.

Vous ne songez même pas qu'il est de votre intérêt qu'un seul homme meure pour le peuple et que la nation ne périsse pas tout entière. "

Or cela, il ne le dit pas de lui-même ; mais, étant grand prêtre cette année-là, il prophétisa que Jésus allait mourir pour la nation -

et non pas pour la nation seulement, mais encore afin de rassembler dans l'unité les enfants de Dieu dispersés.

Dès ce jour-là donc, ils résolurent de le tuer.

Aussi Jésus cessa de circuler en public parmi les Juifs ; il se retira dans la région voisine du désert, dans une ville appelée Éphraïm, et il y séjournait avec ses disciples.

Or la Pâque des Juifs était proche et beaucoup de gens montèrent de la campagne à Jérusalem, avant la Pâque, pour se purifier.

Ils cherchaient Jésus et se disaient les uns aux autres, en se tenant dans le Temple : " Qu'en pensez-vous ? qu'il ne viendra pas à la fête ? "

 

Gloire à toi, ô Seigneur et louange à toi.

Si tu crois, tu verras la gloire de Dieu,
dit le Seigneur.

Gloire à toi, ô Seigneur et louange à toi.

L’Évangile du jour, qui suit immédiatement la résurrection de Lazare, veut nous préparer à la célébration de la sainte semaine de la Passion, mort et résurrection de Jésus. Les grands prêtres avaient compris que le miracle de la résurrection de Lazare était un événement si extraordinaire qu’il risquait de faire grandir inexorablement le mouvement de Jésus. Leur pouvoir menaçait de voler en éclat. Leur raisonnement était très clair : « cet homme fait beaucoup de signes. Si nous le laissons ainsi tous croiront en lui, et les Romains viendront et ils supprimeront notre Lieu Saint et notre nation ». En fait, il se passe la même chose qu’à l’époque de la naissance de Jésus, quand Hérode chercha à tuer l’Enfant qui venait de naître, craignant qu’il ne puisse lui ravir le trône. Cette fois encore, on décide de tuer Jésus. Caïphe, lors de l’assemblée, prend la parole et déclare avec solennité : « Il est de votre intérêt qu’un seul homme meure pour le peuple et que la nation ne périsse pas tout entière ». Sans le savoir, il donnait une interprétation vraie et profonde du mystère de Jésus, unique sauveur du monde. Ainsi, l’évangéliste note : « Or cela, il ne le dit pas de lui-même ; mais, étant grand prêtre cette année-là, il prophétisa que Jésus allait mourir pour la nation — et non pas pour la nation seulement, mais encore afin de rassembler dans l’unité les enfants de Dieu dispersés ». En effet, la mort de Jésus renversera les murs qui divisent les peuples et l’histoire prendra un nouveau départ, vers l’unité entre les nations. La décision de tuer Jésus est prise solennellement lors de cette assemblée. Jésus se retire de nouveau et se rend avec ses disciples à Éphraïm. Le temps est venu pour cette petite communauté de prier et de réfléchir avec son Maître. Il leur fallait grandir dans la communion, renforcer les liens d’amitié et de fraternité et, surtout, grandir dans la foi envers leur Maître. Jésus savait à quel point il était nécessaire, surtout à ce moment-là, de recueillir et de renforcer la foi de ses disciples. Il dépensa certainement une grande énergie pour leur transmettre son enseignement et les exhorter à rester forts sur le chemin de l’amour, à lutter contre les craintes, les condamnations et les peurs. Jésus, qui était désormais très connu, cherchait à se cacher pour éviter les rassemblements. Mais le désir de le voir, de lui parler, de le toucher était si grand que nombre de pèlerins venus à Jérusalem pour la Pâque se rendaient au Temple pour le rencontrer. Ce désir des foules de voir Jésus nous invite également, en ces jours, à ne pas nous détacher de ce Maître qui « a bien fait toute chose ».


12/04/2014
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