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La prière chaque jour


 
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Icône de la Sainte Face
Eglise de Sant'Egidio - Rome

Souvenir de saint Matthias, apôtre.


Lecture de la Parole de Dieu

Alléluia, alléluia, alléluia.

Si nous mourons avec lui, avec lui nous vivrons.
Si nous persévérons avec lui, avec lui nous régnerons.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Actes des Apôtres 1,21-26

" Il faut donc que, de ces hommes qui nous ont accompagnés tout le temps que le Seigneur Jésus a vécu au milieu de nous,

en commençant au baptême de Jean jusqu'au jour où il nous fut enlevé, il y en ait un qui devienne avec nous témoin de sa résurrection. "

On en présenta deux, Joseph dit Barsabbas, surnommé Justus, et Matthias.

Alors ils firent cette prière : " Toi, Seigneur, qui connais le cœur de tous les hommes, montre-nous lequel de ces deux tu as choisi

pour occuper, dans le ministère de l'apostolat, la place qu'a délaissée Judas pour s'en aller à sa place à lui. "

Alors on tira au sort et le sort tomba sur Matthias, qui fut mis au nombre des douze apôtres.

 

Alléluia, alléluia, alléluia.

Si nous mourons avec lui, avec lui nous vivrons.
Si nous persévérons avec lui, avec lui nous régnerons.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Aujourd’hui, nous honorons la mémoire de l’apôtre Matthias. Il fut élu pour retrouver le nombre de douze, correspondant aux douze tribus d’Israël, c’est-à-dire l’ensemble du peuple élu. Ce nombre représente un souci de complétude, d’universalité du salut. Cette vocation à l’universalité ne pouvait être atténuée et encore moins supprimée. La trahison de Judas ne pouvait mettre un terme à la recherche de l’universalité présente dans l’Évangile. Cette tension, présente dès le début, ne pourra jamais être édulcorée, encore moins éliminée. Pour Jésus, les hommes et femmes de tous les peuples, de toutes les terres, ont le droit de recevoir l’annonce du salut. Ainsi, l’Église a l’obligation de l’annoncer jusqu’aux extrémités de la terre. Il fallait donc que le « douzième » apôtre soit élu : aucun peuple, aucune nation, aucune personne n’est étranger à l’amour de l’Église, à sa préoccupation. L’Évangile doit être annoncé à tous. L’esprit universel de Jésus fait partie intégrante de la foi chrétienne. Il ne s’agissait certes pas d’élire n’importe qui. Le critère établi fut le suivant : l’élu devait avoir vécu avec Jésus, l’avoir écouté, vu, touché, suivi ; il devait être un véritable témoin. La tradition place Matthias parmi les soixante-douze disciples de Jésus. La préface de la liturgie ambrosienne chante : « Afin que le nombre des apôtres soit complet, tu as posé un regard d’amour singulier sur Matthias, initié à ta suite et aux mystères de ton Christ. Sa voix s’est ajoutée à celle des onze autres témoins du Seigneur et elle a apporté au monde l’annonce que Jésus de Nazareth était vraiment ressuscité et qu’ainsi le Royaume des cieux s’était ouvert aux hommes ». À travers Matthias, nous découvrons le nom des disciples de tous les temps. À tous ceux à qui le soin de la communauté est confié, il est demandé de vivre eux-mêmes l’Évangile, de ressentir en eux la dimension de l’universalité du salut. En vérité, seuls ceux qui écoutent et mettent en pratique la Parole de Dieu peuvent l’annoncer aux autres. Le choix du douzième apôtre suggère à chacun de nous d’accueillir l’Évangile dans son cœur pour devenir ainsi un témoin fidèle de Jésus parmi les hommes, et faire partie d’un grand peuple, celui des « Douze », répandu sur toute la terre. L’appartenance à une communauté et à une nation ne doit pas faire oublier que Dieu ne sauve pas de manière individuelle – ni même un groupe particulier –, mais en rassemblant tous ses enfants dans un seul peuple : celui des croyants de toutes les générations et de la terre entière.


14/05/2015
Prière avec les Apôtres


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