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La prière chaque jour


 
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Icône de la Sainte Face
Eglise de Sant'Egidio - Rome


Lecture de la Parole de Dieu

Alléluia, alléluia, alléluia.

L'Esprit du Seigneur est sur toi.
Celui qui naîtra de toi sera saint.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Jean 17,1-11a

Ainsi parla Jésus, et levant les yeux au ciel, il dit : " Père, l'heure est venue : glorifie ton Fils, afin que ton Fils te glorifie

et que, selon le pouvoir que tu lui as donné sur toute chair, il donne la vie éternelle à tous ceux que tu lui as donnés !

Or, la vie éternelle, c'est qu'ils te connaissent, toi, le seul véritable Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus-Christ.

Je t'ai glorifié sur la terre, en menant à bonne fin l'œuvre que tu m'as donné de faire.

Et maintenant, Père, glorifie-moi auprès de toi de la gloire que j'avais auprès de toi, avant que fût le monde.

J'ai manifesté ton nom aux hommes, que tu as tirés du monde pour me les donner. Ils étaient à toi et tu me les as donnés et ils ont gardé ta parole.

Maintenant ils ont reconnu que tout ce que tu m'as donné vient de toi ;

car les paroles que tu m'as données, je les leur ai données, et ils les ont accueillies et ils ont vraiment reconnu que je suis sorti d'auprès de toi, et ils ont cru que tu m'as envoyé.

C'est pour eux que je prie ; je ne prie pas pour le monde, mais pour ceux que tu m'as donnés, car ils sont à toi,

et tout ce qui est à moi est à toi, et tout ce qui est à toi est à moi, et je suis glorifié en eux.

Je ne suis plus dans le monde ; eux sont dans le monde, et moi, je viens vers toi. Père saint, garde-les dans ton nom que tu m'as donné, pour qu'ils soient un comme nous.

 

Alléluia, alléluia, alléluia.

Nous sommes, Seigneur, tes serviteurs
qu'il nous advienne selon ta Parole.

Alléluia, alléluia, alléluia.

L’Évangile nous présente la première partie de la prière que Jésus adresse au Père à la fin du long discours à ses disciples. Jusque-là, en effet, ses yeux étaient fixés sur le petit groupe des disciples auxquels il voulait adresser son « testament spirituel ». Maintenant – il se rendra sous peu au jardin des oliviers – il lève les yeux au ciel. Son regard veut rencontrer celui du Père. Commence alors la longue prière avec ce vocatif qui lui est propre : « Père ». Il a utilisé ce terme à deux reprises auparavant : avant la résurrection de Lazare et lors de la présentation des deux Grecs par Philippe. Jésus sait bien que son « heure », le point culminant de sa mission, ce pour quoi il est venu sur la terre, est arrivée. Il demande au « Père » de « le glorifier », autrement dit de mener à son terme l’œuvre qu’Il lui a confiée : rendre les disciples participants de la vie éternelle. Il explique : « Or, la vie éternelle, c’est qu’ils te connaissent, toi, le seul véritable Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus-Christ ». C’est bien là l’œuvre de Jésus. Il veut maintenant les présenter au Père. Le début de la prière souligne le primat de l’action du Père. Il dit au Père : « Ils étaient à toi et tu me les as donnés », comme pour souligner que le choix des disciples n’a pas été fait au hasard ou à sa guise. Jésus a choisi les disciples après avoir prié. Ce petit groupe est le fruit de la prière. C’est un don du Père. D’ailleurs, Jésus redit souvent qu’il est venu accomplir la volonté du Père, non la sienne. C’est aussi ce qu’il a enseigné à ses disciples. Il les a véritablement orientés vers le Père qui est aux cieux. Il dit : « Maintenant ils ont reconnu que tout ce que tu m’as donné vient de toi ». Nous pourrions dire qu’ils ont reçu le cœur du message évangélique : « Ils ont accueilli mes paroles et ils ont vraiment reconnu que je suis sorti d’auprès de toi et ils ont cru que tu m’as envoyé ». Ce sont donc eux les héritiers de la révélation qu’à leur tour ils doivent communiquer aux autres. Jésus est sur le point de leur confier son œuvre. Il les connaît bien, un par un, il connaît leurs qualités mais aussi leurs faiblesses, leurs défauts, leurs mesquineries. Sa prière au Père est pour eux : « Je prie pour eux ». L’âme de Jésus déborde de pensées inquiètes. Sa principale préoccupation maintenant, ce sont les disciples, ce n’est pas lui ni ce qui l’attend. À Gethsémani, il remettra bientôt dans les mains du Père l’angoisse de la coupe qu’il lui faut boire, même il s’abandonne aussitôt à Lui. À ce moment pourtant, sa prière est pour ce petit groupe de disciples. Il les confie au Père pour qu’il les protège. Jésus sait que le prince du mal cherchera par tous les moyens à les arracher à l’Évangile. Alors qu’il quitte le monde, il souhaite que le Père les garde et les protège. C’est une prière que Jésus continue à faire encore aujourd’hui dans le ciel : que le Père protège aujourd’hui encore tous ses disciples et les libère du mal. C’est vraiment sa prière « sacerdotale » pour tout le peuple.


19/05/2015
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