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La prière chaque jour


 
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Icône de la Sainte Face
Eglise de Sant'Egidio - Rome

Mémoire de Marie de Magdala. Elle annonça aux disciples que le Seigneur était ressuscité.


Lecture de la Parole de Dieu

Alléluia, alléluia, alléluia.

Ceci est l'Évangile des pauvres,
la libération des prisonniers,
la vue aux aveugles,
la liberté des opprimés.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Jean 20,1.11-18

Le premier jour de la semaine, Marie de Magdala vient de bonne heure au tombeau, comme il faisait encore sombre, et elle aperçoit la pierre enlevée du tombeau. Marie se tenait près du tombeau, au-dehors, tout en pleurs. Or, tout en pleurant, elle se pencha vers l'intérieur du tombeau et elle voit deux anges, en vêtements blancs, assis là où avait reposé le corps de Jésus, l'un à la tête et l'autre aux pieds. Ceux-ci lui disent : " Femme, pourquoi pleures-tu ? " Elle leur dit : " Parce qu'on a enlevé mon Seigneur, et je ne sais pas où on l'a mis. " Ayant dit cela, elle se retourna, et elle voit Jésus qui se tenait là, mais elle ne savait pas que c'était Jésus. Jésus lui dit : " Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? " Le prenant pour le jardinier, elle lui dit : " Seigneur, si c'est toi qui l'as emporté, dis-moi où tu l'as mis, et je l'enlèverai. " Jésus lui dit : " Marie ! " Se retournant, elle lui dit en hébreu : " Rabbouni ! " - ce qui veut dire : " Maître ". Jésus lui dit : " Ne me touche pas, car je ne suis pas encore monté vers le Père. Mais va trouver mes frères et dis-leur : je monte vers mon Père et votre Père, vers mon Dieu et votre Dieu. " Marie de Magdala vient annoncer aux disciples qu'elle a vu le Seigneur et qu'il lui a dit cela.

 

Alléluia, alléluia, alléluia.

Le Fils de l'homme
est venu pour servir.
Que celui qui veut être grand
se fasse le serviteur de tous.

Alléluia, alléluia, alléluia.

En ce jour, la liturgie fait mémoire de Marie Madeleine. Originaire de Magdala, elle rencontra Jésus qui la délivra de « sept démons ». Dès lors, elle se mit à sa suite et ne le quitta plus, ni vivant ni mort. L’Évangile nous la présente en pleurs près du sépulcre vide. On lui a enlevé son Seigneur. La perte de la seule personne qui, ces dernières années, l’avait comprise, la fait accourir, la pousse à le chercher même mort. Nous ne pleurons pas assez la perte du Seigneur ! Marie, au contraire, est inconsolable. Au sujet de Jésus, elle questionne tout le monde, les deux anges comme le gardien du jardin. Elle est toute tendue vers la recherche de son Maître et rien d’autre ne l’intéresse. Elle demeure pour nous un exemple de croyante authentique, en quête de son Seigneur. Elle va jusqu’à questionner le « gardien ». De ses yeux, elle voit Jésus, mais ne le reconnaît pas jusqu’à ce qu’elle s’entende appeler par son nom. C’est aussi ce qui nous arrive au contact de l’Évangile. Ce ne sont pas nos yeux qui nous permettent de reconnaître Jésus, c’est sa voix. Ce timbre, ce ton, ce nom prononcé avec une tendresse qui avait tant de fois touché son cœur, font s’écrouler toutes les barrières, et Marie peut alors reconnaître son Maître. La voix du Christ (son Évangile) ne s’oublie pas ; une fois qu’on l’a entendue même pour un instant, on ne peut plus y renoncer. La familiarité avec les paroles de l’Évangile est une familiarité avec le Seigneur lui-même : c’est le seul chemin pour pouvoir le voir et le rencontrer. Marie se jette aux pieds de Jésus et elle l’embrasse avec l’affection touchante de celle qui a retrouvé l’homme décisif de sa vie. Mais voilà que Jésus lui dit : « Cesse de me tenir… Va plutôt trouver mes frères ». L’amour évangélique est une énergie qui pousse à aller au-delà. Il n’est pas évident pour elle d’aller vers les apôtres. Jésus confie la toute première annonce de la résurrection à une femme faible, à l’histoire difficile. Elle pouvait craindre de ne pas être crue, d’être insultée, comme nous pensons souvent qu’il est fou de croire à un amour plus fort que la mort, aux larmes séchées, à une vie au-delà du tombeau. Marie a écouté à nouveau la voix de son Maître et elle a été heureuse de courir annoncer à tous : « J’ai vu le Seigneur ! ». La rencontre de Jésus nous remet en mouvement. Ce qu’il nous donne n’est pas que pour nous, mais c’est pour tous. Un croyant ne peut pas garder pour soi son bonheur. Marie courait ! Elle, la pécheresse, est devenue la première annonciatrice de l’Évangile. Elle n’avait plus peur, forte qu’elle était de la parole de Jésus. Voilà ce qu’est un croyant : quelqu’un qui, par sa vie, témoigne d’une espérance qui ne déçoit pas. C’est pourquoi la tradition byzantine la nomme « l’apôtre des apôtres ».


22/07/2016
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