Parole de Dieu chaque jour

Prière de la Sainte Croix
Parole de dieu chaque jour

Prière de la Sainte Croix

Mémoire de saint Philippe Neri (1515-1595), « apôtre de Rome ». Lire plus

Libretto DEL GIORNO
Prière de la Sainte Croix
Vendredi 26 mai

Mémoire de saint Philippe Neri (1515-1595), « apôtre de Rome ».


Lecture de la Parole de Dieu

Alléluia, alléluia, alléluia.

Ceci est l'Évangile des pauvres,
la libération des prisonniers,
la vue aux aveugles,
la liberté des opprimés.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Jean 16,20-23

En vérité, en vérité, je vous le dis, vous pleurerez et vous vous lamenterez, et le monde se réjouira ; vous serez tristes, mais votre tristesse se changera en joie. La femme, sur le point d'accoucher, s'attriste parce que son heure est venue ; mais lorsqu'elle a donné le jour à l'enfant, elle ne se souvient plus des douleurs, dans la joie qu'un homme soit venu au monde. Vous aussi, maintenant vous voilà tristes ; mais je vous verrai de nouveau et votre cœur sera dans la joie, et votre joie, nul ne vous l'enlèvera. Ce jour-là, vous ne me poserez aucune question. En vérité, en vérité, je vous le dis, ce que vous demanderez au Père, il vous le donnera en mon nom.

 

Alléluia, alléluia, alléluia.

Le Fils de l'homme
est venu pour servir.
Que celui qui veut être grand
se fasse le serviteur de tous.

Alléluia, alléluia, alléluia.

L’amitié du Seigneur n’est pas une chose qui va de soi ; et ce, non seulement à cause de l’inimitié du monde, mais aussi du fait que cette amitié requiert une vraie renaissance comme, d’ailleurs, Jésus lui-même l’a dit à Nicodème. C’est pourquoi, à présent, Jésus compare la foi, ou si l’on veut, le lien de confiance entre eux et lui à un enfantement, au fruit d’une gestation longue et fatigante. La foi n’est pas la trouvaille inopinée de quelqu’un de génial, et donc de tout disposé à croire d’emblée. Ce n’est pas non plus l’aboutissement spontané d’une condition normale. Ici on touche du doigt, pourrait-on dire, que l’on ne naît pas chrétiens, mais qu’on le devient et non sans quelques efforts. De fait, comme lors d’une grossesse, la femme participe personnellement à la croissance de la vie nouvelle qu’elle a accueillie en son sein, mais qu’en même temps le développement de l’enfant n’est pas le fruit d’une habileté ou d’un don particulier qu’elle aurait, ainsi la Parole de Dieu, accueillie dans un cœur, croît et se développe. Elle engendre une vie nouvelle, non parce que nous sommes spécialement bons ou méritoires, mais parce qu’elle agit avec puissance en ceux qui l’accueillent et la laissent œuvrer malgré les mille difficultés. Il ne faut donc pas se laisser abattre par la difficulté que nous rencontrons parfois dans l’accueil de la Parole, alors qu’il est si facile de la laisser s’échapper loin de nous, comme s’il s’agissait de quelque chose d’inutile et sans valeur. Ce travail patient va nous donner une intériorité plus profonde, c’est à dire la capacité de goûter la douceur de chaque Parole qui vient de l’évangile et même son amertume, car elle nous oblige à changer nos pensées ou nos habitudes. Voilà le don dont parle l’évangile, celui que nul ne peut nous nier ou nous enlever, car c’est le fruit de la fidélité à écouter, chose que chacun, s’il le veut, peut vivre.

La prière est le coeur de la vie de la Communauté de Sant'Egidio, sa première "oeuvre". Au terme de la journée chaque Communauté, petite ou grande, se recueille en prière autour du Seigneur pour écouter sa Parole et Lui adresser son invocation. Les disciples ne peuvent pas ne pas rester aux pieds de Jésus, comme Marie de Béthanie, pour choisir "la meilleure part" (Lc 10,42) et apprendre de Lui les mêmes sentiments (Phil 2,5).

Chaque fois la Communauté, revenant au Seigneur, fait sienne la demande du disciple anonyme: "Seigneur, apprends-nous à prier" (Lc 11,1). Et Jésus, maître de prière, continue à répondre: "Quand vous priez, dites: Abbà, Père".

Quand on prie, même dans le secret de son propre coeur, on n'est jamais isolés ou orphelins; on est de toute façon membres de la famille du Seigneur. dans la prière commune apparaît clairement, outre le mystère de la filiation, également celui de la fraternité.

Les Communautés de Sant'Egidio répandues à travers le monde se rassemblent dans les divers lieux choisis pour la prière et présentent au Seigneur les espérances et les douleurs des "foules désemparées et abattues" dont parle l'évangile (Mt 9,36). Dans ces foules anciennes sont inclus les habitants des villes contemporaines, les pauvres mis aux marges de la vie, tous ceux qui attendent d'être pris à la journée (Mt 20).

La prière commune recueille le cri, l'aspiration, le désir de paix, de guérison, de sens et de salut que vivent les hommes et les femmes de ce monde. La prière n'est jamais vide. Elle monte incessante vers le Seigneur afin qu'il change les pleurs en joie, le désespoir en allégresse, l'angoisse en espérance, la solitude en communion. Et que le Règne de Dieu vienne vite parmi les hommes.