Lecture de la Parole de Dieu

Gloire à toi, ô Seigneur et louange à toi.

Je suis le Bon Pasteur,
mes brebis entendent ma voix.
Elles deviendront un seul troupeau
et un seul enclos.

Gloire à toi, ô Seigneur et louange à toi.

Luc 23,1-12

Puis toute l'assemblée se leva, et ils l'amenèrent devant Pilate.
Ils se mirent alors à l'accuser, en disant : " Nous avons trouvé cet homme mettant le trouble dans notre nation, empêchant de payer les impôts à César et se disant Christ Roi. "
Pilate l'interrogea en disant : " Tu es le roi des Juifs ? " - " Tu le dis ", lui répondit-il.
Pilate dit alors aux grands prêtres et aux foules : " Je ne trouve en cet homme aucun motif de condamnation. "
Mais eux d'insister en disant : " Il soulève le peuple, enseignant par toute la Judée, depuis la Galilée, où il a commencé, jusqu'ici. "
À ces mots, Pilate demanda si l'homme était Galiléen.
Et s'étant assuré qu'il était de la juridiction d'Hérode, il le renvoya à Hérode qui se trouvait, lui aussi, à Jérusalem en ces jours-là.
Hérode, en voyant Jésus, fut tout joyeux ; car depuis assez longtemps il désirait le voir, pour ce qu'il entendait dire de lui ; et il espérait lui voir faire quelque miracle.
Il l'interrogea donc avec force paroles, mais il ne lui répondit rien.
Cependant les grands prêtres et les scribes se tenaient là, l'accusant avec véhémence.
Après l'avoir, ainsi que ses gardes, traité avec mépris et bafoué, Hérode le revêtit d'un habit splendide et le renvoya à Pilate.
Et, ce même jour, Hérode et Pilate devinrent deux amis, d'ennemis qu'ils étaient auparavant.

 

Gloire à toi, ô Seigneur et louange à toi.

Je vous donne un commandement nouveau:
aimez-vous les uns les autres.

Gloire à toi, ô Seigneur et louange à toi.

Jésus est emmené dans un autre palais : celui du gouverneur romain. Pilate comprend tout de suite qu’ils le lui ont amené par jalousie, et il ne veut pas se mêler à ces affaires internes, entre juifs. Ayant appris que Jésus est Galiléen, il l’envoie chez Hérode. Celui-ci n’a rien de la rigueur juridique d’un procureur romain. C’est un tyran curieux de voir un miracle, sans doute pour se divertir. Devant lui, Jésus se tait. Et pour cette raison, encore une fois, il est humilié et tourné en dérision. Cet innocent, qui se dit le Fils de Dieu, est condamné en vertu d’une loi qui proclame pourtant qu’elle attend le Messie. Trois tribunaux ne parviennent pas à faire justice. Jésus est injustement calomnié. En contemplant cette scène évangélique, nous ne pouvons pas oublier ceux qui attendent la justice et qui ne la trouvent pas, ceux qui sont traînés devant des tribunaux sommaires et impitoyables, ceux qui sont délibérément mis à mort sous des fausses accusations. Bien souvent, aujourd’hui encore, des hommes autrefois ennemis s’allient pour mépriser celui qui est en leur pouvoir.