DIE ARMUT DER ALTEN MENSCHEN
In Trastevere und in den Stadtvierteln der Peripherie Roms waren die alten Menschen, die wir trafen, oft einsam und verlassen.
Die alten Menschen in den siebziger und achtziger Jahren hatten oft eine leidvolle Vergangenheit hinter sich. Aus ihren Erzählungen tauchte ein Rom auf, das krank war vor Armut und Einsamkeit: die Vertreibung aus der Altstadt, weil die Häuser abgerissen wurden, um dann, während des Faschismus in den Außenvierteln leben zu müssen. Für diese alten Menschen war der Krieg die zentrale Erinnerung. Es war die Tragödie ihres eigenen Lebens. Und dann das harte Leben in der Nachkriegszeit, die Illusionen der Jugend, die Geschichten von Liebe, Einsamkeit und Witwendasein. Geschichten von Generationen, denen es im Leben immer nur darum ging, ihre Grundbedürfnisse zu befriedigen. Sie erfuhren, was es bedeutete zu emigrieren um Arbeit zu finden. Sie haben Jahrzehnte darauf gewartet, sich ein Haus leisten zu können, während sie in einer Baracke wohnten. Sie konnten sich nicht pflegen, wie es nötig gewesen wäre, weil ihnen die Mittel fehlten. Sie haben den Konsumismus nicht kennen gelernt. Aber das sind nicht nur die Geschichten von alten Römerinnen und Römern, sondern auch die Geschichten vieler Menschen aus allen Teilen der Welt, die im zwanzigsten Jahrhundert gelebt haben.
Diese alten Menschen, oft körperlich krank durch all die Entbehrungen und Anstrengungen, haben häufig einen großen Lebenswillen. Gleichzeitig fragen sie sich auch: Für wen und für was lebe ich eigentlich? Es ist das Drama der alten Menschen, die sich „alt" fühlen, überholt und abgeschrieben, oft nicht respektiert und auch von denen ignoriert, die ihnen nahe stehen.
Nach dreißig Jahren Solidarität mit den alten Menschen können wir auf viele dieser Fragen eine Antwort geben: „Für wen existiere ich? Für wen zähle ich?" Den alten Menschen in den schwierigen Momenten ihres Lebens zu helfen, hat bedeutet, ihnen wieder einen Sinn zu geben, einen Grund zum Leben, ausgehend von der Überzeugung, dass das Leben immer einen Wert darstellt. Es war eine Geschichte von Nähe. Sie hat unsere Mentalität geändert und die Mentalität der Umgebung der alten Menschen.