Tägliches Gebet

Fest der Geburt Marias, der Mutter des Herrn. Die franziskanische Familie gedenkt heute des friedlichen Besuches von Franziskus bei Sultan Malek-al-Kamel in Damietta. Gebet um neue Arbeiter des Friedens und des Dialogs.

Lesung des Wortes Gottes

Halleluja, halleluja, halleluja.

Ich bin der gute Hirte,
meine Schafe hören auf meine Stimme,
und sie werden
eine einzige Herde sein.

Halleluja, halleluja, halleluja.

Das Evangelium nach Matthäus 1,1-16.18-23

Stammbaum Jesu Christi, des Sohnes Davids, des Sohnes Abrahams:

Abraham war der Vater von Isaak, Isaak von Jakob, Jakob von Juda und seinen Brüdern.

Juda war der Vater von Perez und Serach; ihre Mutter war Tamar. Perez war der Vater von Hezron, Hezron von Aram,

Aram von Amminadab, Amminadab von Nachschon, Nachschon von Salmon.

Salmon war der Vater von Boas; dessen Mutter war Rahab. Boas war der Vater von Obed; dessen Mutter war Rut. Obed war der Vater von Isai,

Isai der Vater des Königs David. David war der Vater von Salomo, dessen Mutter die Frau des Urija war.

Salomo war der Vater von Rehabeam, Rehabeam von Abija, Abija von Asa,

Asa von Joschafat, Joschafat von Joram, Joram von Usija.

Usija war der Vater von Jotam, Jotam von Ahas, Ahas von Hiskija,

Hiskija von Manasse, Manasse von Amos, Amos von Joschija.

Joschija war der Vater von Jojachin und seinen Brüdern; das war zur Zeit der Babylonischen Gefangenschaft.

Nach der Babylonischen Gefangenschaft war Jojachin der Vater von Schealtiël, Schealtiël von Serubbabel,

Serubbabel von Abihud, Abihud von Eljakim, Eljakim von Azor.

Azor war der Vater von Zadok, Zadok von Achim, Achim von Eliud,

Eliud von Eleasar, Eleasar von Mattan, Mattan von Jakob.

Jakob war der Vater von Josef, dem Mann Marias; von ihr wurde Jesus geboren, der der Christus (der Messias) genannt wird.

Mit der Geburt Jesu Christi war es so: Maria, seine Mutter, war mit Josef verlobt; noch bevor sie zusammengekommen waren, zeigte sich, daß sie ein Kind erwartete - durch das Wirken des Heiligen Geistes.

Josef, ihr Mann, der gerecht war und sie nicht bloßstellen wollte, beschloß, sich in aller Stille von ihr zu trennen.

Während er noch darüber nachdachte, erschien ihm ein Engel des Herrn im Traum und sagte: Josef, Sohn Davids, fürchte dich nicht, Maria als deine Frau zu dir zu nehmen; denn das Kind, das sie erwartet, ist vom Heiligen Geist.

Sie wird einen Sohn gebären; ihm sollst du den Namen Jesus geben; denn er wird sein Volk von seinen Sünden erlösen.

Dies alles ist geschehen, damit sich erfüllte, was der Herr durch den Propheten gesagt hat:

Seht, die Jungfrau wird ein Kind empfangen, einen Sohn wird sie gebären, und man wird ihm den Namen Immanuel geben, das heißt übersetzt: Gott ist mit uns.

Halleluja, halleluja, halleluja.

Ein neues Gebot gebe ich euch:
Liebet einander!

Halleluja, halleluja, halleluja.

Das heutige Fest wird sowohl in der westlichen wie in der östlichen Kirche gefeiert. Am 8. September wurde die Basilika St. Anna in Jerusalem geweiht, die sich an dem Ort befindet, wo nach einer alten Tradition Joachim und Anna, die Eltern Marias, wohnten. In der byzantinischen Kirche sagt man über Maria, dass sie die Erde des Himmels ist, der Mutterschoß, den die Menschheit dem Herrn dargebracht hat. In diesem Zusammenhang ist auch der Abschnitt des Evangeliums zu verstehen, den wir heute gehört haben, den man auch zusammen mit der folgenden Perikope betrachten kann, die von der großen Bestürzung Josefs erzählt. Die Liste der Namen zeigt, wie sehr die ganze Menschheit die Geburt des Wortes im Schoß der Maria erwartete. Es ist keine trockene Aufzählung. Die lange Reihe der Namen bedeutet vielmehr, dass Jesus nicht außerhalb der Geschichte der Menschen lebte. Nicht zufällig fügt der Evangelist auch Vertreter des Heidentums und Frauen, die alles andere als vorbildlich waren, in die Liste ein. Jesus befindet sich inmitten der Geschichte der Menschen. Er ist Teil unserer Generationenfolge. Er wurde von einer Frau, von Maria, geboren, die Gott als Mutter für seinen Sohn erwählt hat. Das Evangelium betont, dass die Geburt Jesu wirklich außergewöhnlich und außerordentlich war. Dies zeigt die Reaktion Josefs die von einem menschlichen Standpunkt aus mehr als gerechtfertigt war. Aber der Engel zeigt ihm im Traum die Wahrheit über das, was hier geschieht. Das Wort Gottes lässt über das hinausblicken, was wir sehen. Das ist der Sinn des Traums in der Schrift. Das Wort Gottes hilft uns, Maria und das Geheimnis, das sie in sich birgt, und in ihr die Gemeinschaft der Gläubigen mit uns zu nehmen. Josef wacht auf und handelt so, wie der Engel es ihm aufgetragen hat. Schließen wir uns dem Gebet der syrischen Kirche an, die an diesem Tag betet: „Oh Christus, unser Gott, erfreue uns alle wie du die Gerechten Joachim und Anna erfreut hast durch die Geburt der Jungfrau, deiner Mutter. Gib uns die Freude der Vergebung der Sünden und der Verzeihung der Schuld. Möge dieses Fest uns geistliche Freuden und den Frieden bringen. Mögen unsere Übel geheilt werden und möge das Licht deiner Weisheit in unseren Seelen leuchten. Erleuchte diesen Tag mit der Verheißung einer leuchtenden und guten Zukunft. Verändere unseren inneren Menschen und gewähre uns, mit den Engeln bis ans Ende voranzuschreiten.“