ORACIÓN CADA DÍA

Homilía

El Evangelio nos presenta a Jesús cansado, pero no tanto por el camino recorrido. Su cansancio nacía del continuo ir detrás de nosotros para defendernos de los peligros hacia los que caminamos, para librarnos de los pecados en los que caemos. También tenía hambre, pero no de pan. Los discípulos, tras haber traído comida, le dicen: "Rabbí, come". Pero él responde: "Yo tengo para comer un alimento que vosotros no sabéis... Mi alimento es hacer la voluntad del que me ha enviado". Los discípulos, como de costumbre, no comprenden; el hambre de Jesús era llevar a cabo la obra del Padre. Jesús tenía sed, pero no tanto de agua. Cuando le pide a aquella mujer: "Dame de beber", Jesús tiene sed de salvarla; podríamos decir que tiene sed de su cariño, así como del nuestro. En general huimos de esta petición de amor y de compañía tan fuerte y radical, -porque sin duda el amor del Señor es un amor exigente- y escogemos nuestros pequeños amores, nuestras pequeñas revanchas. Y le oponemos la misma resistencia que le opuso aquella mujer samaritana: "¿Cómo tú, siendo judío, me pides de beber a mí, que soy una mujer samaritana?" En realidad aquella petición de Jesús superaba ya un muro: hablaba con una mujer, y además samaritana; un proverbio rabínico enseñaba: "Quien come el pan de los samaritanos es como el que come carne de perro".
La mujer queda turbada por la petición de Jesús, pero no comprende la energía de amor que se esconde tras aquellas palabras: "Si conocieras el don de Dios, y quién es el que te dice: Dame de beber, tú le habrías pedido a él, y él te habría dado agua viva". Dios amaba a aquella mujer que estaba tan lejos, pero ella no se había dado cuenta. Su vida, marcada por las desilusiones y las traiciones, quizá no abrigaba ya esperanza alguna. Es la historia de los cinco maridos; ya no cree mucho en los demás, y ni siquiera tiene mucha fe en sí misma. ¿Cómo podría tener fe en un extranjero? ¿Cómo podía entender que era Dios quien le hablaba en aquel judío cansado y sediento, y sin nada con qué sacar el agua? "¿De dónde, pues, tienes esa agua viva?", le pregunta resignada y escéptica. Para ella, acostumbrada a la dureza de la vida, la palabra ya no cuenta, no cambia, no da la vida. Esa mujer es muy parecida a nosotros; su vida está llena de traiciones y problemas. Se ha convertido en una mujer dura, obligada a defenderse y a responder de forma agresiva ("¿Cómo tú me pides de beber a mí?"); agresiva para no admitir las desilusiones y el fracaso. Lo hace con todos, incluso con aquel extraño que le habla con simplicidad y de forma directa. Es una pobrecilla, con una vida complicada, que debe recorrer un largo camino para ir a sacar agua. Es una mujer que se ha hecho fuerte con su experiencia, que cree conocer ya la vida; sus juicios son rápidos.
¿Qué puede hacer aquel hombre sin medios, débil y sin forma de sacar el agua? Ella ya no cree en nada, solo en su jarra, en su fatiga, en lo que ve y toca con sus manos. ¡El Evangelio es un sueño fuera de la realidad! Para ella, escéptica, materialista, acostumbrada a la dureza de la vida, las palabras ya no cuentan. Pero también es lista: cuando Jesús habla de un agua distinta, por la que no tendría ya más sed ni habría hecho falta caminar más hasta el pozo, rápidamente busca su provecho. Quiere tomar algo del Evangelio sin cambiar nada; desea obtener un beneficio pero seguir siendo la de siempre. El encuentro con Jesús es personal, toca el corazón. Jesús le ayuda a ser ella misma: "No tengo marido", dice. No cuenta todo de sí misma. Jesús no la agrede, no la humilla con una descripción embarazosa de su historia de tantos amores buscados y traicionados. Él es quien le explica, con sensibilidad, toda su vida; la verdad es Jesús. ¡Esto es precisamente lo que la conmueve: ser comprendida, conocida tal como es, y amada! No es una ley o un juicio lo que cambia los corazones, sino el largo e insistente encuentro con aquel hombre que habla con libertad y amor. ¡Dejemos que nos diga todo lo que hemos hecho! ¡Nos convertiremos en una fuente en medio de la aridez de la vida! ¡Hablaremos a muchos con la misma admiración de la mujer samaritana sobre alguien que nos ha hablado con amor!
La Iglesia, decía el papa Juan, es como la fuente en un pueblo: es para todos, y todos pueden acercarse a tomar el agua del amor y de la consolación. Que sea así también para nuestros corazones, posesivos y pecadores pero conocidos, amados y perdonados por el Señor, hombre sediento que camina y pide amor. Que el Señor nos enseñe a ser fuente de amor, sirviendo a quien tiene sed.