Parole de Dieu chaque jour

Prière de la veille
Parole de dieu chaque jour
Libretto DEL GIORNO
Prière de la veille


Lecture de la Parole de Dieu

Alléluia, alléluia, alléluia.

L'Esprit du Seigneur est sur toi.
Celui qui naîtra de toi sera saint.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Luc 1,67-79

Et Zacharie, son père, fut rempli d'Esprit Saint et se mit à prophétiser :

" Béni soit le Seigneur, le Dieu d'Israël, de ce qu'il a visité et délivré son peuple,

et nous a suscité une puissance de salut dans la maison de David, son serviteur,

selon qu'il l'avait annoncé par la bouche de ses saints prophètes des temps anciens,

pour nous sauver de nos ennemis et de la main de tous ceux qui nous haïssent.

Ainsi fait-il miséricorde à nos pères, ainsi se souvient-il de son alliance sainte,

du serment qu'il a juré à Abraham, notre père, de nous accorder

que, sans crainte, délivrés de la main de nos ennemis, nous le servions

en sainteté et justice devant lui, tout au long de nos jours.

Et toi, petit enfant, tu seras appelé prophète du Très-Haut ; car tu marcheras devant le Seigneur, pour lui préparer les voies,

pour donner à son peuple la connaissance du salut par la rémission de ses péchés ;

grâce aux sentiments de miséricorde de notre Dieu, dans lesquels nous a visités l'Astre d'en haut,

pour illuminer ceux qui demeurent dans les ténèbres et l'ombre de la mort, afin de guider nos pas dans le chemin de la paix. "

 

Alléluia, alléluia, alléluia.

Nous sommes, Seigneur, tes serviteurs
qu'il nous advienne selon ta Parole.

Alléluia, alléluia, alléluia.

À la veille de Noël, l’Evangile met sur nos lèvres le chant de joie du vieux prêtre Zacharie devant le miracle de la naissance de son fils Jean-Baptiste. Et comme il est arrivé à Marie, il ne peut pas retenir sa joie devant la nouveauté de Dieu et entame un hymne de joie : c’est le célèbre chant du Benedictus. Cette prière d’action de grâce est pleine de citations de l’Écriture, comme pour nous suggérer un secret de la prière à Dieu : celui d’utiliser pour prier les mots de la Bible. C’est une invitation que nous adresse toute la tradition de l’Église. Il suffit de penser aux Psaumes. Le pasteur Dietrich Bonoheffer disait avec beaucoup de sagesse spirituelle que dans les Psaumes, Dieu lui-même a préparé pour nous une prière à lui adresser : en entendant ses propres paroles, il les comprendrait immédiatement et les exaucerait. Zacharie rend grâce au Seigneur pour sa « miséricorde » envers son peuple qu’il défend contre tous ses ennemis. Et dans ce fils, Zacharie voit un « prophète du Très-Haut », qui « marchera devant le Seigneur pour lui préparer le chemin ». Le Benedictus nous rappelle que le Seigneur a voulu se faire précéder de quelqu’un qui allait lui préparer le chemin. Il en est ainsi aujourd’hui encore : chacun de nous a besoin d’un frère ou d’une sœur qui l’aide à préparer notre cœur, trop souvent distrait et plein de lui-même, afin d’éloigner de lui toute distraction, et de se préparer à la rencontre avec le Seigneur qui vient. On ne peut pas être croyant tout seul. Tous, nous avons besoin d’un ange. Si nous acceptons de nous laisser aider, nous verrons des choses nouvelles, et nous pourrons chanter comme Zacharie que le Seigneur a, une fois encore, visité son peuple.

La prière est le coeur de la vie de la Communauté de Sant'Egidio, sa première "oeuvre". Au terme de la journée chaque Communauté, petite ou grande, se recueille en prière autour du Seigneur pour écouter sa Parole et Lui adresser son invocation. Les disciples ne peuvent pas ne pas rester aux pieds de Jésus, comme Marie de Béthanie, pour choisir "la meilleure part" (Lc 10,42) et apprendre de Lui les mêmes sentiments (Phil 2,5).

Chaque fois la Communauté, revenant au Seigneur, fait sienne la demande du disciple anonyme: "Seigneur, apprends-nous à prier" (Lc 11,1). Et Jésus, maître de prière, continue à répondre: "Quand vous priez, dites: Abbà, Père".

Quand on prie, même dans le secret de son propre coeur, on n'est jamais isolés ou orphelins; on est de toute façon membres de la famille du Seigneur. dans la prière commune apparaît clairement, outre le mystère de la filiation, également celui de la fraternité.

Les Communautés de Sant'Egidio répandues à travers le monde se rassemblent dans les divers lieux choisis pour la prière et présentent au Seigneur les espérances et les douleurs des "foules désemparées et abattues" dont parle l'évangile (Mt 9,36). Dans ces foules anciennes sont inclus les habitants des villes contemporaines, les pauvres mis aux marges de la vie, tous ceux qui attendent d'être pris à la journée (Mt 20).

La prière commune recueille le cri, l'aspiration, le désir de paix, de guérison, de sens et de salut que vivent les hommes et les femmes de ce monde. La prière n'est jamais vide. Elle monte incessante vers le Seigneur afin qu'il change les pleurs en joie, le désespoir en allégresse, l'angoisse en espérance, la solitude en communion. Et que le Règne de Dieu vienne vite parmi les hommes.