Parole de Dieu chaque jour

Prière du temps de Noël
Parole de dieu chaque jour

Prière du temps de Noël

Mémoire du saint prophète David, à qui de nombreux psaumes sont attribués. Depuis des siècles, les psaumes nourrissent la prière des juifs et des chrétiens. Mémoire de saint Thomas Becket, défenseur de la justice et de la dignité de l'Église.
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Libretto DEL GIORNO
Prière du temps de Noël

Mémoire du saint prophète David, à qui de nombreux psaumes sont attribués. Depuis des siècles, les psaumes nourrissent la prière des juifs et des chrétiens. Mémoire de saint Thomas Becket, défenseur de la justice et de la dignité de l’Église.


Lecture de la Parole de Dieu

Alléluia, alléluia, alléluia.

Gloire à Dieu au plus haut des cieux
et sur la terre paix aux hommes objets de sa complaisance !

Alléluia, alléluia, alléluia.

Luc 2,22-35

Et lorsque furent accomplis les jours pour leur purification, selon la Loi de Moïse, ils l'emmenèrent à Jérusalem pour le présenter au Seigneur,

selon qu'il est écrit dans la Loi du Seigneur : Tout garçon premier-né sera consacré au Seigneur,

et pour offrir en sacrifice, suivant ce qui est dit dans la Loi du Seigneur, un couple de tourterelles ou deux jeunes colombes.

Et voici qu'il y avait à Jérusalem un homme du nom de Syméon. Cet homme était juste et pieux ; il attendait la consolation d'Israël et l'Esprit Saint reposait sur lui.

Et il avait été divinement averti par l'Esprit Saint qu'il ne verrait pas la mort avant d'avoir vu le Christ du Seigneur.

Il vint donc au Temple, poussé par l'Esprit, et quand les parents apportèrent le petit enfant Jésus pour accomplir les prescriptions de la Loi à son égard,

il le reçut dans ses bras, bénit Dieu et dit :

" Maintenant, Souverain Maître, tu peux, selon ta parole, laisser ton serviteur s'en aller en paix ;

car mes yeux ont vu ton salut,

que tu as préparé à la face de tous les peuples,

lumière pour éclairer les nations et gloire de ton peuple Israël. "

Son père et sa mère étaient dans l'étonnement de ce qui se disait de lui.

Syméon les bénit et dit à Marie, sa mère : " Vois ! cet enfant doit amener la chute et le relèvement d'un grand nombre en Israël ; il doit être un signe en butte à la contradiction -

et toi-même, une épée te transpercera l'âme ! - afin que se révèlent les pensées intimes de bien des cœurs. "

 

Alléluia, alléluia, alléluia.

Alléluia, alléluia, alléluia.
Alléluia, alléluia, alléluia.
Alléluia, alléluia, alléluia.

Alléluia, alléluia, alléluia.

L’Evangile nous présente ici une scène magnifique : celle de la rencontre entre le vieux Syméon et Jésus nouveau-né. L’évangéliste note que Marie et Joseph se rendent à Jérusalem, selon la loi mosaïque, pour aller y présenter leur enfant premier-né au temple. Mais ce matin-là, le vieux Syméon s’était rendu aussi au temple. Il y a comme un double pèlerinage vers le temple, celui de la petite famille de Nazareth et celui du vieux Syméon. Tous deux, pourrions-nous dire, ont reçu une inspiration d’En-Haut. Marie et Joseph, celle de la Loi, et Syméon celle de l’Esprit. L’évangéliste note que « poussé par l’Esprit », Syméon se rendit au Temple. L’évangéliste précise aussi que Syméon était un homme juste et religieux ; il nous laisse entendre qu’il se laissait habituellement guider par l’« Esprit ». Ce n’était pas un homme qui suivait ses instincts, ses habitudes, ses impulsions naturelles. Et il ne se contentait pas non plus d’accomplir les rites religieux de façon formelle. Il était « poussé » par l’Esprit, nous dit Luc. C’était un homme spirituel, un croyant à l’écoute de Dieu et de sa volonté, qui scrutait avec les yeux du cœur les « signes » de Dieu dans ses journées. Syméon ne vivait pas repus de lui-même. Chaque jour, il attendait le Seigneur et scrutait ce qui lui arrivait. Dans sa recherche de Dieu, il avait senti qu’il ne mourrait pas sans avoir vu le Messie. Et ce jour-là, en voyant la petite famille de Nazareth lui présenter son enfant, ses yeux s’éclairèrent. Oui, quand on est exercé à chercher Dieu, le moment de la vision arrive. Syméon prit dans ses bras ce tout-petit et prononça l’une des plus belles prières que l’Écriture nous ait laissées : « Maintenant ô Maître, tu peux laisser ton serviteur s’en aller dans la paix, selon ta parole, car mes yeux ont vu ton salut ». Nous pouvons imaginer les yeux de ce vieil homme qui se posent sur cet enfant et son cœur qui se remplit d’une joie et d’une émotion profondes, au point de provoquer l’étonnement de Marie et Joseph. Il fut l’un des premiers à rencontrer cet enfant et à comprendre son extraordinaire mission : celle d’être la lumière des nations. Exercé au regard de la foi, Syméon voyait en profondeur, et s’adressant à Marie, il lui annonce que son âme sera transpercée par une épée. Marie se souviendra sans doute de ces paroles quand la lance du soldat romain transpercera non seulement le cœur de son fils, mais aussi le sien. C’est une page évangélique que nous devons conserver et méditer dans notre cœur, pour nous exercer à avoir les sentiments du vieux Syméon.

La prière est le coeur de la vie de la Communauté de Sant'Egidio, sa première "oeuvre". Au terme de la journée chaque Communauté, petite ou grande, se recueille en prière autour du Seigneur pour écouter sa Parole et Lui adresser son invocation. Les disciples ne peuvent pas ne pas rester aux pieds de Jésus, comme Marie de Béthanie, pour choisir "la meilleure part" (Lc 10,42) et apprendre de Lui les mêmes sentiments (Phil 2,5).

Chaque fois la Communauté, revenant au Seigneur, fait sienne la demande du disciple anonyme: "Seigneur, apprends-nous à prier" (Lc 11,1). Et Jésus, maître de prière, continue à répondre: "Quand vous priez, dites: Abbà, Père".

Quand on prie, même dans le secret de son propre coeur, on n'est jamais isolés ou orphelins; on est de toute façon membres de la famille du Seigneur. dans la prière commune apparaît clairement, outre le mystère de la filiation, également celui de la fraternité.

Les Communautés de Sant'Egidio répandues à travers le monde se rassemblent dans les divers lieux choisis pour la prière et présentent au Seigneur les espérances et les douleurs des "foules désemparées et abattues" dont parle l'évangile (Mt 9,36). Dans ces foules anciennes sont inclus les habitants des villes contemporaines, les pauvres mis aux marges de la vie, tous ceux qui attendent d'être pris à la journée (Mt 20).

La prière commune recueille le cri, l'aspiration, le désir de paix, de guérison, de sens et de salut que vivent les hommes et les femmes de ce monde. La prière n'est jamais vide. Elle monte incessante vers le Seigneur afin qu'il change les pleurs en joie, le désespoir en allégresse, l'angoisse en espérance, la solitude en communion. Et que le Règne de Dieu vienne vite parmi les hommes.