Parole de Dieu chaque jour

Prière avec les saints
Parole de dieu chaque jour

Prière avec les saints

Mémoire d'Oscar Arnulfo Romero, archevêque de San Salvador, assassiné le 24 mars 1980 devant l'autel. Mémoire du massacre des Fosses Ardéatines perpétré à Rome en 1944, où 335 personnes furent tuées par les nazis.
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Libretto DEL GIORNO
Prière avec les saints

Mémoire d’Oscar Arnulfo Romero, archevêque de San Salvador, assassiné le 24 mars 1980 devant l’autel. Mémoire du massacre des Fosses Ardéatines perpétré à Rome en 1944, où 335 personnes furent tuées par les nazis.


Lecture de la Parole de Dieu

Gloire à toi, ô Seigneur et louange à toi.

Vous êtes une race élue,
une nation sainte, un sacerdoce royal,
peuple acquis par Dieu
pour proclamer ses louanges

Gloire à toi, ô Seigneur et louange à toi.

Jean 8,31-42

Jésus dit alors aux Juifs qui l'avaient cru : " Si vous demeurez dans ma parole, vous êtes vraiment mes disciples,

et vous connaîtrez la vérité et la vérité vous libérera.

Ils lui répondirent : " Nous sommes la descendance d'Abraham et jamais nous n'avons été esclaves de personne. Comment peux-tu dire : " Vous deviendrez libres ? "

Jésus leur répondit : " En vérité, en vérité, je vous le dis, quiconque commet le péché est esclave.

Or l'esclave ne demeure pas à jamais dans la maison, le fils y demeure à jamais.

Si donc le Fils vous libère, vous serez réellement libres.

Je sais, vous êtes la descendance d'Abraham ; mais vous cherchez à me tuer, parce que ma parole ne pénètre pas en vous.

Je dis ce que j'ai vu chez mon Père ; et vous, vous faites ce que vous avez entendu auprès de votre père. "

Ils lui répondirent : " Notre père, c'est Abraham. " Jésus leur dit : " Si vous êtes enfants d'Abraham, faites les œuvres d'Abraham.

Or maintenant vous cherchez à me tuer, moi, un homme qui vous ai dit la vérité, que j'ai entendue de Dieu. Cela, Abraham ne l'a pas fait !

Vous faites les œuvres de votre père. " Ils lui dirent : " Nous ne sommes pas nés de la prostitution ; nous n'avons qu'un seul Père : Dieu. "

Jésus leur dit : " Si Dieu était votre Père, vous m'aimeriez, car c'est de Dieu que je suis sorti et que je viens ; je ne viens pas de moi-même ; mais lui m'a envoyé.

 

Gloire à toi, ô Seigneur et louange à toi.

Vous serez saints,
parce que je suis Saint, dit le Seigneur.

Gloire à toi, ô Seigneur et louange à toi.

Cette page évangélique nous décrit les tensions qui surgirent entre la première communauté des disciples de Jésus et les représentants du judaïsme. Les premiers chrétiens furent en effet la cible de l’hostilité des juifs qui revendiquaient la tradition de la loi mosaïque. L’évangéliste Jean exhorte les disciples à « demeurer » dans la parole de Jésus, non seulement en l’écoutant, mais en y étant fidèles, en l’« habitant » en quelque sorte, comme si c’était leur maison. Car la Parole, écoutée et suivie fidèlement, est la vraie maison du chrétien : sa vie est comme enveloppée dans l’Evangile. La liberté chrétienne consiste tout simplement à suivre cette Parole. C’est le joug léger de l’Evangile qui nous délivre des dures chaînes de l’amour de nous-mêmes. La liberté ne peut découler ni d’une loi, ni d’un effort de volonté, ni d’une appartenance, fusse-t-elle à la descendance d’Abraham. Elle ne peut être que le fruit de notre adhésion à Jésus par toute notre vie. En entendant cette prédication, les juifs se mirent en colère contre Jésus, car c’était une façon de dire qu’ils étaient des esclaves. Celui qui est esclave tend à nier son esclavage qu’il trouve commode, car il lui épargne la responsabilité et l’effort de s’interroger sur l’orientation à donner à sa vie. « La vérité vous rendra libres », dit Jésus. En éclairant notre route, à nous qui sommes pauvres, faibles, limités, l’Evangile nous permet de rencontrer le Seigneur, Père bon et fort qui nous délivre du mal. Il ne suffit pas de se dire « descendants d’Abraham » pour être libres. La vraie descendance, celle qui fait de nous des proches et des amis de Dieu, consiste à « faire les œuvres du Père », a dit encore Jésus. Car ce n’est pas celui qui dit « Seigneur, Seigneur » qui entrera dans le Royaume des cieux, mais celui qui fait de sa Parole le fondement de sa vie.

La prière est le coeur de la vie de la Communauté de Sant'Egidio, sa première "oeuvre". Au terme de la journée chaque Communauté, petite ou grande, se recueille en prière autour du Seigneur pour écouter sa Parole et Lui adresser son invocation. Les disciples ne peuvent pas ne pas rester aux pieds de Jésus, comme Marie de Béthanie, pour choisir "la meilleure part" (Lc 10,42) et apprendre de Lui les mêmes sentiments (Phil 2,5).

Chaque fois la Communauté, revenant au Seigneur, fait sienne la demande du disciple anonyme: "Seigneur, apprends-nous à prier" (Lc 11,1). Et Jésus, maître de prière, continue à répondre: "Quand vous priez, dites: Abbà, Père".

Quand on prie, même dans le secret de son propre coeur, on n'est jamais isolés ou orphelins; on est de toute façon membres de la famille du Seigneur. dans la prière commune apparaît clairement, outre le mystère de la filiation, également celui de la fraternité.

Les Communautés de Sant'Egidio répandues à travers le monde se rassemblent dans les divers lieux choisis pour la prière et présentent au Seigneur les espérances et les douleurs des "foules désemparées et abattues" dont parle l'évangile (Mt 9,36). Dans ces foules anciennes sont inclus les habitants des villes contemporaines, les pauvres mis aux marges de la vie, tous ceux qui attendent d'être pris à la journée (Mt 20).

La prière commune recueille le cri, l'aspiration, le désir de paix, de guérison, de sens et de salut que vivent les hommes et les femmes de ce monde. La prière n'est jamais vide. Elle monte incessante vers le Seigneur afin qu'il change les pleurs en joie, le désespoir en allégresse, l'angoisse en espérance, la solitude en communion. Et que le Règne de Dieu vienne vite parmi les hommes.