Anniversaire de l'inauguration du ministère pastoral du pape Benoît XVI.
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Psaume responsorial
Psaume 59 (60)
Dieu, tu nous as rejetés, rompus, tu étais irrité, reviens à nous!
Tu as fait trembler la terre, tu l'as fendue; guéris ses brèches, car elle chancelle!
Tu en fis voir de dures à ton peuple, tu nous fis boire du vin de vertige;
tu donnas à tes fidèles le signal de leur débâcle sous le tir de l'arc.
Pour que soient délivrés tes bien-aimés, sauve par ta droite, et réponds-nous.
Dieu a parlé dans son sanctuaire "J'exulte, je partage Sichem, j'arpente la vallée de Sukkot.
À moi Galaad, à moi Manassé, Ephraïm, l'armure de ma tête, Juda, mon bâton de commandement,
Moab, le bassin où je me lave! sur Édom, je jette ma sandale. Crie donc victoire contre moi, Philistie!"
Qui me mènera dans une ville forte, qui me conduira jusqu'en Édom,
sinon toi, Dieu, qui nous as rejetés, Dieu qui ne sors plus avec nos armées?
Porte-nous secours dans l'oppression néant, le salut de l'homme!
Avec Dieu, nous ferons des prouesses, et lui piétinera nos oppresseurs.
La prière est le coeur de la vie de la Communauté de Sant'Egidio, sa première "oeuvre". Au terme de la journée chaque Communauté, petite ou grande, se recueille en prière autour du Seigneur pour écouter sa Parole et Lui adresser son invocation. Les disciples ne peuvent pas ne pas rester aux pieds de Jésus, comme Marie de Béthanie, pour choisir "la meilleure part" (Lc 10,42) et apprendre de Lui les mêmes sentiments (Phil 2,5).
Chaque fois la Communauté, revenant au Seigneur, fait sienne la demande du disciple anonyme: "Seigneur, apprends-nous à prier" (Lc 11,1). Et Jésus, maître de prière, continue à répondre: "Quand vous priez, dites: Abbà, Père".
Quand on prie, même dans le secret de son propre coeur, on n'est jamais isolés ou orphelins; on est de toute façon membres de la famille du Seigneur. dans la prière commune apparaît clairement, outre le mystère de la filiation, également celui de la fraternité.
Les Communautés de Sant'Egidio répandues à travers le monde se rassemblent dans les divers lieux choisis pour la prière et présentent au Seigneur les espérances et les douleurs des "foules désemparées et abattues" dont parle l'évangile (Mt 9,36). Dans ces foules anciennes sont inclus les habitants des villes contemporaines, les pauvres mis aux marges de la vie, tous ceux qui attendent d'être pris à la journée (Mt 20).
La prière commune recueille le cri, l'aspiration, le désir de paix, de guérison, de sens et de salut que vivent les hommes et les femmes de ce monde. La prière n'est jamais vide. Elle monte incessante vers le Seigneur afin qu'il change les pleurs en joie, le désespoir en allégresse, l'angoisse en espérance, la solitude en communion. Et que le Règne de Dieu vienne vite parmi les hommes.
Pour les malades, à la mémoire des défunts, pour la paix
