Parole de Dieu chaque jour

Prière de la Sainte Croix
Parole de dieu chaque jour

Prière de la Sainte Croix

Mémoire de saint Nil, starets russe (+1508) et père des moines, à qui il a montré le grand amour du Seigneur pour les hommes, en les invitant à demander à Dieu le même sentiment (en grec « macrotimie »). Souvenir de la prière pour les nouveaux martyrs du XXe siècle, présidée par Jean-Paul II au Colisée de Rome, avec les représentants des Églises chrétiennes.
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Libretto DEL GIORNO
Prière de la Sainte Croix

Mémoire de saint Nil, starets russe (+1508) et père des moines, à qui il a montré le grand amour du Seigneur pour les hommes, en les invitant à demander à Dieu le même sentiment (en grec « macrotimie »). Souvenir de la prière pour les nouveaux martyrs du XXe siècle, présidée par Jean-Paul II au Colisée de Rome, avec les représentants des Églises chrétiennes.


Lecture de la Parole de Dieu

Alléluia, alléluia, alléluia.

Ceci est l'Évangile des pauvres,
la libération des prisonniers,
la vue aux aveugles,
la liberté des opprimés.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Jean 15,12-17

Voici quel est mon commandement : vous aimer les uns les autres comme je vous ai aimés.

Nul n'a plus grand amour que celui-ci : donner sa vie pour ses amis.

Vous êtes mes amis, si vous faites ce que je vous commande.

Je ne vous appelle plus serviteurs, car le serviteur ne sait pas ce que fait son maître ; mais je vous appelle amis, parce que tout ce que j'ai entendu de mon Père, je vous l'ai fait connaître.

Ce n'est pas vous qui m'avez choisi ; mais c'est moi qui vous ai choisis et vous ai établis pour que vous alliez et portiez du fruit et que votre fruit demeure, afin que tout ce que vous demanderez au Père en mon nom, il vous le donne.

Ce que je vous commande, c'est de vous aimer les uns les autres.

 

Alléluia, alléluia, alléluia.

Le Fils de l'homme
est venu pour servir.
Que celui qui veut être grand
se fasse le serviteur de tous.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Jésus vient de donner à ses disciples un commandement nouveau, celui de l’amour. Il y revient maintenant avec toute la solennité d’un discours d’adieu : « Mon commandement, le voici : aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aimés ». Il ne dit pas seulement « Aimez-vous les uns les autres » ; il nous donne aussi la mesure de cet amour mutuel : « comme je vous ai aimés ». Du reste, dans l’allégorie de la vigne, la qualité de cet amour évangélique se percevait déjà : la sève que le cep de vigne envoie aux sarments est l’amour de Jésus. Ce n’est donc pas un amour comme les autres : il ne vient pas des disciples, de leurs traditions, de leur caractère, de leur éducation. C’est un don qu’ils reçoivent de Jésus. C’est l’agapè, l’amour de Dieu répandu dans nos cœurs, un amour entièrement gratuit, qui nous pousse à l’oubli de nous-même au point de donner notre vie pour les autres. C’est ainsi que Jésus a aimé. L’amour chrétien transforme le rapport entre Maître et disciple, entre Créateur et créature : il annule les distances hiérarchiques et crée un nouveau rapport, celui de l’amour gratuit, comme l’explique Jésus : « Je ne vous appelle plus serviteurs… maintenant je vous appelle mes amis, car tout ce que j’ai appris de mon Père, je vous l’ai fait connaître ». À la base du lien qui unit Jésus à ses disciples, il y a l’amitié. Déjà, Dieu s’était adressé à Abraham comme à un « ami », et non pas comme à un serviteur, en ne lui cachant rien. De même, Jésus n’a pas de serviteur ; il n’a que des amis. Pour Jésus, le mot « ami » n’est pas un terme éculé, mais un mot exigeant qui engage la vie. Il est l’ami de tous les hommes, même de Judas qui s’apprête à le livrer. Et si on veut vraiment trouver une préférence chez lui, elle va vers les plus démunis, vers les pauvres, les pécheurs et les exclus. Il ne considère aucun homme et aucune femme comme un ennemi ; dans les Evangiles, on ne trouve pas trace d’une culture de l’inimitié ; on y trouve au contraire un témoignage extraordinaire d’amitié. Les disciples de Jésus savent que c’est un trésor qu’ils doivent vivre et communiquer.

PAROLE DE DIEU CHAQUE JOUR : LE CALENDRIER

La prière est le coeur de la vie de la Communauté de Sant'Egidio, sa première "oeuvre". Au terme de la journée chaque Communauté, petite ou grande, se recueille en prière autour du Seigneur pour écouter sa Parole et Lui adresser son invocation. Les disciples ne peuvent pas ne pas rester aux pieds de Jésus, comme Marie de Béthanie, pour choisir "la meilleure part" (Lc 10,42) et apprendre de Lui les mêmes sentiments (Phil 2,5).

Chaque fois la Communauté, revenant au Seigneur, fait sienne la demande du disciple anonyme: "Seigneur, apprends-nous à prier" (Lc 11,1). Et Jésus, maître de prière, continue à répondre: "Quand vous priez, dites: Abbà, Père".

Quand on prie, même dans le secret de son propre coeur, on n'est jamais isolés ou orphelins; on est de toute façon membres de la famille du Seigneur. dans la prière commune apparaît clairement, outre le mystère de la filiation, également celui de la fraternité.

Les Communautés de Sant'Egidio répandues à travers le monde se rassemblent dans les divers lieux choisis pour la prière et présentent au Seigneur les espérances et les douleurs des "foules désemparées et abattues" dont parle l'évangile (Mt 9,36). Dans ces foules anciennes sont inclus les habitants des villes contemporaines, les pauvres mis aux marges de la vie, tous ceux qui attendent d'être pris à la journée (Mt 20).

La prière commune recueille le cri, l'aspiration, le désir de paix, de guérison, de sens et de salut que vivent les hommes et les femmes de ce monde. La prière n'est jamais vide. Elle monte incessante vers le Seigneur afin qu'il change les pleurs en joie, le désespoir en allégresse, l'angoisse en espérance, la solitude en communion. Et que le Règne de Dieu vienne vite parmi les hommes.

PAROLE DE DIEU CHAQUE JOUR : LE CALENDRIER