Lecture de la Parole de Dieu
Alléluia, alléluia, alléluia.
Ceci est l'Évangile des pauvres
la libération des prisonniers
la vue aux aveugles
la liberté des opprimés.
Alléluia, alléluia, alléluia.
Jean 16,29-33
Ses disciples lui disent : " Voilà que maintenant tu parles en clair et sans figures !
Nous savons maintenant que tu sais tout et n'as pas besoin qu'on te questionne. À cela nous croyons que tu es sorti de Dieu. "
Jésus leur répondit : " Vous croyez à présent ?
Voici venir l'heure - et elle est venue - où vous serez dispersés chacun de votre côté et me laisserez seul. Mais je ne suis pas seul : le Père est avec moi.
Je vous ai dit ces choses, pour que vous ayez la paix en moi. Dans le monde vous aurez à souffrir. Mais gardez courage ! J'ai vaincu le monde. "
Alléluia, alléluia, alléluia.
Le Fils de l'homme
est venu pour servir.
Que celui qui veut être grand
se fasse le serviteur de tous.
Alléluia, alléluia, alléluia.
Les disciples croient avoir tout compris. Depuis que Jésus leur a révélé la beauté de la vie avec le Père, en ajoutant qu’elle leur était destinée aussi, ils croient la posséder déjà, avec la superficialité de ceux qui croient que la foi est une simple question de formules s’adressant à l’intellect. Avec patience, en bon Maître, Jésus instruit ses disciples pour qu’ils grandissent dans l’amour. Il ne veut pas les laisser à la merci de leur orgueil et de la certitude d’avoir tout compris. Il les met face à leur faiblesse, à la fragilité de leur vie, eux qui d’ici peu s’enfuiront pour éviter d’être mêlés à la passion de leur Maître. C’est encore un signe de sa tendresse et de sa miséricorde. Il veut les ramener à la réalité, en leur faisant reconnaître leurs besoins et leurs limites et accepter l’aide qu’il est toujours prêt à leur offrir. Il leur annonce qu’ils se disperseront parce qu’ils n’auront pas suffisamment confiance dans leur Maître et dans son enseignement. Jésus affrontera seul sa passion et sa mort en croix. Même ses disciples les plus proches s’enfuiront, le laissant aux prises avec les forces du mal. Le seul qui restera auprès de lui, ce sera le Père. Jésus en est conscient. Son Père sera son seul refuge pendant sa passion. La vraie paix que connaît Jésus se fonde sur un lien indissoluble avec son Père. Et il voudrait y faire participer ses disciples. Cette paix ne naît pas de la présomption de se croire exempt de tout défaut ou de toute limite, mais de la certitude que le Seigneur viendra à notre secours quoi qu’il arrive. Nous pouvons nous fier à sa force de bien, qui a vaincu la mort. Maintenant, la mort n’a plus le dernier mot ; ce n’est qu’une une épreuve que nous devons traverser avant de rencontrer le Ressuscité dans une nouvelle vie.
La prière est le coeur de la vie de la Communauté de Sant'Egidio, sa première "oeuvre". Au terme de la journée chaque Communauté, petite ou grande, se recueille en prière autour du Seigneur pour écouter sa Parole et Lui adresser son invocation. Les disciples ne peuvent pas ne pas rester aux pieds de Jésus, comme Marie de Béthanie, pour choisir "la meilleure part" (Lc 10,42) et apprendre de Lui les mêmes sentiments (Phil 2,5).
Chaque fois la Communauté, revenant au Seigneur, fait sienne la demande du disciple anonyme: "Seigneur, apprends-nous à prier" (Lc 11,1). Et Jésus, maître de prière, continue à répondre: "Quand vous priez, dites: Abbà, Père".
Quand on prie, même dans le secret de son propre coeur, on n'est jamais isolés ou orphelins; on est de toute façon membres de la famille du Seigneur. dans la prière commune apparaît clairement, outre le mystère de la filiation, également celui de la fraternité.
Les Communautés de Sant'Egidio répandues à travers le monde se rassemblent dans les divers lieux choisis pour la prière et présentent au Seigneur les espérances et les douleurs des "foules désemparées et abattues" dont parle l'évangile (Mt 9,36). Dans ces foules anciennes sont inclus les habitants des villes contemporaines, les pauvres mis aux marges de la vie, tous ceux qui attendent d'être pris à la journée (Mt 20).
La prière commune recueille le cri, l'aspiration, le désir de paix, de guérison, de sens et de salut que vivent les hommes et les femmes de ce monde. La prière n'est jamais vide. Elle monte incessante vers le Seigneur afin qu'il change les pleurs en joie, le désespoir en allégresse, l'angoisse en espérance, la solitude en communion. Et que le Règne de Dieu vienne vite parmi les hommes.
Pour les malades, à la mémoire des défunts, pour la paix
