Lecture de la Parole de Dieu

Alléluia, alléluia, alléluia.

Ceci est l'Évangile des pauvres,
la libération des prisonniers,
la vue aux aveugles,
la liberté des opprimés.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Matthieu 19,3-12

Des Pharisiens s'approchèrent de lui et lui dirent, pour le mettre à l'épreuve : " Est-il permis de répudier sa femme pour n'importe quel motif ? "

Il répondit : " N'avez-vous pas lu que le Créateur, dès l'origine, les fit homme et femme,

et qu'il a dit : Ainsi donc l'homme quittera son père et sa mère pour s'attacher à sa femme, et les deux ne feront qu'une seule chair ?

Ainsi ils ne sont plus deux, mais une seule chair. Eh bien ! ce que Dieu a uni, l'homme ne doit point le séparer. " -

" Pourquoi donc, lui disent-ils, Moïse a-t-il prescrit de donner un acte de divorce quand on répudie ? " -

" C'est, leur dit-il, en raison de votre dureté de cœur que Moïse vous a permis de répudier vos femmes ; mais dès l'origine il n'en fut pas ainsi.

Or je vous le dis : quiconque répudie sa femme - pas pour " prostitution " - et en épouse une autre, commet un adultère. "

Les disciples lui disent : " Si telle est la condition de l'homme envers la femme, il n'est pas expédient de se marier. "

Il leur dit : " Tous ne comprennent pas ce langage, mais ceux-là à qui c'est donné.

Il y a, en effet, des eunuques qui sont nés ainsi du sein de leur mère, il y a des eunuques qui le sont devenus par l'action des hommes, et il y a des eunuques qui se sont eux-mêmes rendus tels à cause du Royaume des Cieux. Qui peut comprendre, qu'il comprenne ! "

Alléluia, alléluia, alléluia.

Le Fils de l'homme
est venu pour servir.
Que celui qui veut être grand
se fasse le serviteur de tous.

Alléluia, alléluia, alléluia.

C’est le début de la mission de Jésus en Judée, là où il demeurera jusqu’à la fin de ses jours. Une grande foule le suit. Comme à son habitude, il enseigne et guérit les malades qu’on lui amène. Sa prédication, qui avait déjà rencontré des obstacles en Galilée, se heurte ici à une opposition encore plus forte. L’esprit du mal ne cesse de s’opposer à l’Evangile. Des pharisiens viennent l’interroger sur la « répudiation » : est-il licite de répudier sa femme pour un motif quelconque, comme l’affirment certains ? Au lieu de répondre directement à leur question, Jésus leur rappelle qu’à l’origine, Dieu a voulu l’union entre l’homme et la femme. Il fait donc partie du plan de Dieu que des familles se forment, fondées sur un amour indissoluble entre un homme et une femme. Si Moïse a autorisé le divorce, c’était à cause de la rudesse humaine et spirituelle des Juifs de son temps. Face aux hésitations de ses disciples, Jésus réaffirme la primauté absolue de l’amour dans les relations entre disciples. Ce même primat doit également présider à la vie conjugale. Et il vaut aussi pour celui qui – comme le dit Jésus – « s’est rendu eunuque à cause du Royaume des cieux », qui ne doit pas seulement renoncer au mariage, mais vivre l’amour du Seigneur sans limite.