Lecture de la Parole de Dieu

Alléluia, alléluia, alléluia.

Ceci est l'Évangile des pauvres
la libération des prisonniers
la vue aux aveugles
la liberté des opprimés.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Marc 1,14-20

Après que Jean eut été livré, Jésus vint en Galilée, proclamant l'Évangile de Dieu et disant :

" Le temps est accompli et le Royaume de Dieu est tout proche : repentez-vous et croyez à l'Évangile. "

Comme il passait sur le bord de la mer de Galilée, il vit Simon et André, le frère de Simon, qui jetaient l'épervier dans la mer ; car c'étaient des pêcheurs.

Et Jésus leur dit : " Venez à ma suite et je vous ferai devenir pêcheurs d'hommes. "

Et aussitôt, laissant les filets, ils le suivirent.

Et s'avançant un peu, il vit Jacques, fils de Zébédée, et Jean son frère, eux aussi dans leur barque en train d'arranger les filets ;

et aussitôt il les appela. Et laissant leur père Zébédée dans la barque avec ses employés, ils partirent à sa suite.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Le Fils de l'homme
est venu pour servir.
Que celui qui veut être grand
se fasse le serviteur de tous.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Ce lundi, commence la première des trente-quatre semaines dites du « Temps ordinaire », c’est-à-dire du temps liturgique sans mémoire particulière du Seigneur. À partir d’aujourd’hui et jusqu’à la neuvième semaine, la liturgie nous fera méditer sur l’évangile selon saint Marc (il sera suivi de l’évangile selon saint Matthieu jusqu’au vingt-deuxième dimanche, puis de l’évangile selon saint Luc jusqu’à la trente-quatrième). L’évangile de Marc est le premier à avoir été mis par écrit. À la différence des deux autres synoptiques, il s’ouvre sur le récit de la vie publique de Jésus. Hier, nous avons célébré la mémoire du Baptême de Jésus. Aujourd’hui nous assistons au début de sa prédication. Marc note que après l’arrestation de Jean Baptiste, Jésus se rend en Galilée. Sa parole prophétique qui annonçait des temps nouveaux a été réduite au silence. À partir de ce moment-là, Jésus décide de parcourir les routes de sa terre natale pour annoncer à tous ceux qu’il rencontre la « Bonne Nouvelle ». C’est la première fois qu’apparaît le terme « évangile », qui veut dire « bonne nouvelle ». Ce n’est pas un mot abstrait prononcé pour se fondre ensuite dans la brume de l’oubli des hommes. L’Évangile, c’est Jésus lui-même. Il est la bonne nouvelle à laquelle nous devons croire et que nous devons communiquer aux hommes afin qu’ils lui confient leur vie. Par ses paroles et ses gestes, Jésus nous montre que le règne de l’amour est venu parmi les hommes. Avec lui, commence une nouvelle histoire d’amour et d’amitié. C’est la « bonne nouvelle » annoncée aux hommes. Et ceux qui l’entendent changent de vie. Ainsi commence l’histoire de la prédication chrétienne. Jésus, marchant le long du lac de Galilée, aperçoit les frères Simon et André, deux pêcheurs, et leur dit : « Suivez-moi. Je ferai de vous des pêcheurs d’hommes ». Les deux hommes laissent là leurs occupations et le suivent. C’est l’histoire des disciples de tous les temps. À chaque génération en effet, y compris dans la nôtre, le Seigneur passe en appelant des hommes et des femmes à le suivre. Poursuivant son chemin au bord du lac de Galilée, Jésus rencontre deux autres frères, Jacques et Jean. Il les appelle, et eux aussi abandonnent leurs filets pour le suivre. Ainsi commence la nouvelle fraternité initiée par Jésus qui se poursuit aujourd’hui encore, et qui passe par l’écoute et l’obéissance.