Lecture de la Parole de Dieu
Alléluia, alléluia, alléluia.
Celui qui vit et croit en moi,
ne mourra pas.
Alléluia, alléluia, alléluia.
Marc 8,1-10
En ces jours-là, comme il y avait de nouveau une foule nombreuse et qu'ils n'avaient pas de quoi manger, il appela à lui ses disciples et leur dit :
" J'ai pitié de la foule, car voilà déjà trois jours qu'ils restent auprès de moi et ils n'ont pas de quoi manger.
Si je les renvoie à jeun chez eux, ils vont défaillir en route, et il y en a parmi eux qui sont venus de loin. "
Ses disciples lui répondirent : " Où prendre de quoi rassasier de pains ces gens, ici, dans un désert ? "
Et il leur demandait : " Combien avez-vous de pains ? " - " Sept ", dirent-ils.
Et il ordonne à la foule de s'étendre à terre ; et, prenant les sept pains, il rendit grâces, les rompit et il les donnait à ses disciples pour les servir, et ils les servirent à la foule.
Ils avaient encore quelques petits poissons ; après les avoir bénis, il dit de les servir aussi.
Ils mangèrent et furent rassasiés, et l'on emporta les restes des morceaux : sept corbeilles !
Or ils étaient environ quatre mille. Et il les renvoya ;
et aussitôt, montant dans la barque avec ses disciples, il vint dans la région de Dalmanoutha.
Alléluia, alléluia, alléluia.
Si tu crois, tu verras la gloire de Dieu,
dit le Seigneur.
Alléluia, alléluia, alléluia.
Nous sommes toujours en territoire païen. Une grande foule s’est rassemblée autour de Jésus. Il est émouvant de voir l’attention avec laquelle ces païens accueillent les paroles du jeune prophète de Nazareth. Mais le soir est venu, et Jésus ne veut pas qu’ils ne rentrent pas chez eux sans avoir mangé. Comme ces païens sont différents de nous, ne sommes pas très attentifs à la Parole de Jésus et qui ne nous laissons toucher pas le cur ! Jésus prend ses disciples à part et leur parle de sa préoccupation pour cette foule, comme pour chercher leur aide. Mais encore une fois, il se heurte à leur étroitesse d’esprit. Au nom de la « raison », et en pensant que Jésus exagère comme d’habitude, ils lui répondent qu’il n’est pas possible de donner à manger à tant de monde en pleine campagne, comme si Jésus ne se rendait pas compte de la difficulté. Les disciples croient davantage à leur sagesse qu’aux paroles de Jésus. Il leur avait pourtant dit : « Rien n’est impossible à celui qui croit ». Peut-être ont-ils oublié ces paroles, comme il nous arrive souvent d’oublier l’Évangile. Mais ils auraient dû se souvenir du miracle de la multiplication des pains accompli précédemment. Cette fois encore, Jésus prend l’initiative : « Combien avez-vous de pains ? », leur demande-t-il. « Sept », répondent les disciples, comme pour le mettre au défi. Jésus se les fait apporter, les prend dans ses mains et les multiplie pour tous ceux qui sont présents. Il y avait déjà eu une première multiplication des pains en Galilée ; cette fois, elle a lieu en territoire païen, pour bien montrer que le pain doit être multiplié en tout temps et en tout lieu. Partout, les hommes ont besoin de pain, d’amour, d’aide, de soutien, et les disciples sont appelés à les leurs apporter, à les multiplier et à les distribuer. En toutes circonstances.
La prière est le coeur de la vie de la Communauté de Sant'Egidio, sa première "oeuvre". Au terme de la journée chaque Communauté, petite ou grande, se recueille en prière autour du Seigneur pour écouter sa Parole et Lui adresser son invocation. Les disciples ne peuvent pas ne pas rester aux pieds de Jésus, comme Marie de Béthanie, pour choisir "la meilleure part" (Lc 10,42) et apprendre de Lui les mêmes sentiments (Phil 2,5).
Chaque fois la Communauté, revenant au Seigneur, fait sienne la demande du disciple anonyme: "Seigneur, apprends-nous à prier" (Lc 11,1). Et Jésus, maître de prière, continue à répondre: "Quand vous priez, dites: Abbà, Père".
Quand on prie, même dans le secret de son propre coeur, on n'est jamais isolés ou orphelins; on est de toute façon membres de la famille du Seigneur. dans la prière commune apparaît clairement, outre le mystère de la filiation, également celui de la fraternité.
Les Communautés de Sant'Egidio répandues à travers le monde se rassemblent dans les divers lieux choisis pour la prière et présentent au Seigneur les espérances et les douleurs des "foules désemparées et abattues" dont parle l'évangile (Mt 9,36). Dans ces foules anciennes sont inclus les habitants des villes contemporaines, les pauvres mis aux marges de la vie, tous ceux qui attendent d'être pris à la journée (Mt 20).
La prière commune recueille le cri, l'aspiration, le désir de paix, de guérison, de sens et de salut que vivent les hommes et les femmes de ce monde. La prière n'est jamais vide. Elle monte incessante vers le Seigneur afin qu'il change les pleurs en joie, le désespoir en allégresse, l'angoisse en espérance, la solitude en communion. Et que le Règne de Dieu vienne vite parmi les hommes.
Pour les malades, à la mémoire des défunts, pour la paix
