Psaume responsorial
Psaume 55 (56)
Pitié pour moi, ô Dieu, on me harcèle, tout le jour des assaillants me pressent.
Ceux qui me guettent me harcèlent tout le jour ils sont nombreux ceux qui m'assaillent là-haut.
Le jour où je crains, moi je compte sur toi.
Sur Dieu dont je loue la parole, sur Dieu je compte et ne crains plus, que me fait à moi la chair?
Tout le jour ils s'en prennent à mes paroles, contre moi tous leurs pensers vont à mal;
ils s'ameutent, se cachent, épient mes traces, comme pour surprendre mon âme.
À cause du forfait, rejette-les, dans ta colère, ô Dieu, abats les peuples!
Tu as compté, toi, mes déboires, recueille mes larmes dans ton outre!
Alors mes ennemis reculeront le jour où j'appelle. Je le sais, Dieu est pour moi.
Sur Dieu dont je loue la parole, sur Yahvé dont je loue la parole,
sur Dieu je compte et ne crains plus, que me fait à moi un homme?
À ma charge, ô Dieu, les vœux que je t'ai faits, j'acquitte envers toi les actions de grâces;
car tu sauvas mon âme de la mort pour que je marche à la face de Dieu dans la lumière des vivants.
La prière est le coeur de la vie de la Communauté de Sant'Egidio, sa première "oeuvre". Au terme de la journée chaque Communauté, petite ou grande, se recueille en prière autour du Seigneur pour écouter sa Parole et Lui adresser son invocation. Les disciples ne peuvent pas ne pas rester aux pieds de Jésus, comme Marie de Béthanie, pour choisir "la meilleure part" (Lc 10,42) et apprendre de Lui les mêmes sentiments (Phil 2,5).
Chaque fois la Communauté, revenant au Seigneur, fait sienne la demande du disciple anonyme: "Seigneur, apprends-nous à prier" (Lc 11,1). Et Jésus, maître de prière, continue à répondre: "Quand vous priez, dites: Abbà, Père".
Quand on prie, même dans le secret de son propre coeur, on n'est jamais isolés ou orphelins; on est de toute façon membres de la famille du Seigneur. dans la prière commune apparaît clairement, outre le mystère de la filiation, également celui de la fraternité.
Les Communautés de Sant'Egidio répandues à travers le monde se rassemblent dans les divers lieux choisis pour la prière et présentent au Seigneur les espérances et les douleurs des "foules désemparées et abattues" dont parle l'évangile (Mt 9,36). Dans ces foules anciennes sont inclus les habitants des villes contemporaines, les pauvres mis aux marges de la vie, tous ceux qui attendent d'être pris à la journée (Mt 20).
La prière commune recueille le cri, l'aspiration, le désir de paix, de guérison, de sens et de salut que vivent les hommes et les femmes de ce monde. La prière n'est jamais vide. Elle monte incessante vers le Seigneur afin qu'il change les pleurs en joie, le désespoir en allégresse, l'angoisse en espérance, la solitude en communion. Et que le Règne de Dieu vienne vite parmi les hommes.
Pour les malades, à la mémoire des défunts, pour la paix
