Lecture de la Parole de Dieu

Gloire à toi, ô Seigneur et louange à toi.

L'Esprit du Seigneur est sur toi.
Celui qui naîtra de toi sera saint.

Gloire à toi, ô Seigneur et louange à toi.

Jean 8,21-30

Jésus leur dit encore : " Je m'en vais et vous me chercherez et vous mourrez dans votre péché. Où je vais, vous ne pouvez venir. "

Les Juifs disaient donc : " Va-t-il se donner la mort, qu'il dise : "Où je vais, vous ne pouvez venir" ? "

Et il leur disait : " Vous, vous êtes d'en bas ; moi, je suis d'en haut. Vous, vous êtes de ce monde ; moi, je ne suis pas de ce monde.

Je vous ai donc dit que vous mourrez dans vos péchés. Car si vous ne croyez pas que Je Suis, vous mourrez dans vos péchés. "

Ils lui disaient donc : " Qui es-tu ? " Jésus leur dit : " Dès le commencement ce que je vous dis.

J'ai sur vous beaucoup à dire et à juger ; mais celui qui m'a envoyé est véridique et je dis au monde ce que j'ai entendu de lui. "

Ils ne comprirent pas qu'il leur parlait du Père.

Jésus leur dit donc : " Quand vous aurez élevé le Fils de l'homme, alors vous saurez que Je Suis et que je ne fais rien de moi-même, mais je dis ce que le Père m'a enseigné,

et celui qui m'a envoyé est avec moi ; il ne m'a pas laissé seul, parce que je fais toujours ce qui lui plaît. "

Comme il disait cela, beaucoup crurent en lui.

Gloire à toi, ô Seigneur et louange à toi.

Nous sommes, Seigneur, tes serviteurs
qu'il nous advienne selon ta Parole.

Gloire à toi, ô Seigneur et louange à toi.

L’évangile de Jean nous fait rester encore dans le temple où Jésus poursuit son face à face dernier et définitif avec ses adversaires. Ses auditeurs s’obstinent à ne pas accueillir le témoignage de son origine divine. Autrement, ils devraient accueillir aussi sa prédication, changer leur cœur et leur vie elle-même. C’est pourquoi ils le refusent en allant jusqu’à déformer les paroles de Jésus, comme cela nous arrive aussi, lorsque nous ne voulons pas écouter l’évangile d’un cœur disponible. Quand Jésus affirme que là où il va, eux ne peuvent aller, ses auditeurs pensent même qu’il a l’intention de se suicider. En vérité, Jésus se meut sur un tout autre plan et il leur dit, en effet: «Vous, vous êtes d’en bas; moi, je suis d’en haut. Vous êtes de ce monde ; moi je ne suis pas de ce monde». Jésus ne veut pas dire qu’il faut s’éloigner des hommes. Il désire préciser la distance qu’il y a entre la manière habituelle de raisonner des hommes et celle de Dieu. Et la manière de penser du Seigneur apparaît clairement au moment culminant de la vie de Jésus: sa mort en croix. C’est tout le contraire de l’instinct qu’a chacun de nous, l’instinct de se sauver à n’importe quel prix. Jésus par contre a consacré toute sa vie à sauver les autres jusqu’à monter sur une croix. C’est pourquoi il dit à tous, même s’ils ne peuvent le comprendre : «Quand vous aurez élevé le Fils de l’homme, alors vous comprendrez que moi, JE SUIS».  Oui, c’est au moment de sa mort qu’apparaît clairement qui est Jésus ainsi que le pourquoi de son incarnation. Le premier qui le comprît ce fut le centurion romain qui était au pied de la croix. En voyant comme s’était comporté Jésus jusqu’à son dernier souffle, il dit: «Vraiment cet homme était Fils de Dieu» (Mc 15,39). Certains de ceux qui étaient présents, au temple, en l’entendant parler, crurent aussi en lui. S’il leur a suffi d’un discours, pourquoi doutons-nous encore malgré les nombreuses fois où l’évangile nous a été annoncé ?