Lecture de la Parole de Dieu

Alléluia, alléluia, alléluia.

Je suis le Bon Pasteur,
mes brebis entendent ma voix.
Elles deviendront un seul troupeau
et un seul enclos.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Matthieu 7,21-29

" Ce n'est pas en me disant : "Seigneur, Seigneur", qu'on entrera dans le Royaume des Cieux, mais c'est en faisant la volonté de mon Père qui est dans les cieux.

Beaucoup me diront en ce jour-là : "Seigneur, Seigneur, n'est-ce pas en ton nom que nous avons prophétisé ? en ton nom que nous avons chassé les démons ? en ton nom que nous avons fait bien des miracles ?"

Alors je leur dirai en face : "Jamais je ne vous ai connus ; écartez-vous de moi, vous qui commettez l'iniquité. "

" Ainsi, quiconque écoute ces pare-les que je viens de dire et les met en pratique, peut se comparer à un homme avisé qui a bâti sa maison sur le roc.

La pluie est tombée, les torrents sont venus, les vents ont soufflé et se sont déchaînés contre cette maison, et elle n'a pas croulé : c'est qu'elle avait été fondée sur le roc.

Et quiconque entend ces paroles que je viens de dire et ne les met pas en pratique, peut se comparer à un homme insensé qui a bâti sa maison sur le sable.

La pluie est tombée, les torrents sont venus, les vents ont soufflé et se sont rués sur cette maison, et elle s'est écroulée. Et grande a été sa ruine ! "

Et il advint, quand Jésus eut achevé ces discours, que les foules étaient frappées de son enseignement :

car il les enseignait en homme qui a autorité, et non pas comme leurs scribes.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Je vous donne un commandement nouveau:
aimez-vous les uns les autres.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Ces paroles concluent le discours de la montagne, le premier grand discours de Jésus dans l’évangile de Matthieu. Au départ, nous rencontrons une parole forte: seul celui qui «fait la volonté du Père» sera digne du Royaume et non celui qui n’aura fait qu’invoquer le nom du Seigneur. La confrontation de notre vie et de cette page est décisive. Jésus dit : «Tout homme qui écoute ce que je vous dis là et le met en pratique est comparable à un homme prévoyant qui a bâti sa maison sur le roc», tandis que «tout homme qui écoute ce que je vous dis là sans le mettre en pratique est comparable à un homme insensé qui a bâti sa maison sur le sable». L’exemple continue: «la pluie est tombée, les torrents ont dévalé, la tempête a soufflé, elle a secoué cette maison» : ce sont les tempêtes de la vie dont nous faisons tous l’expérience. Eh bien, la première maison, celle bâtie sur le roc, tient bon ; l’autre, celle bâtie sur le sable, s’écroule. C’est par ces deux images efficaces que Jésus compare ceux qui écoutent l’évangile à des constructeurs. On n’écoute pas l’évangile comme un exercice de littérature ni pour y trouver de bons sentiments. C’est une parole qui nous est donnée pour y bâtir notre vie sur des bases solides et stables. C’est pourquoi Jésus invite à l’écouter et plus encore à la mettre en pratique. C’est ainsi qu’il faut que tout disciple se nourrisse chaque jour de cette parole, afin de construire sa propre vie non sur lui-même, sur sa prétention ou sur ses convictions (qui sont mouvantes et inconsistantes comme du sable). L’évangile c’est le rocher, ce sont les fondations de notre vie. C’est la parole d’un maître diffèrent de tous les maîtres de ce monde. Il enseigne avec l’autorité de celui qui aime jusqu’à donner sa vie pour tous.