Lecture de la Parole de Dieu

Alléluia, alléluia, alléluia.

L'Esprit du Seigneur est sur toi.
Celui qui naîtra de toi sera saint.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Matthieu 12,46-50

Comme il parlait encore aux foules, voici que sa mère et ses frères se tenaient dehors, cherchant à lui parler

À celui qui l'en informait Jésus répondit : " Qui est ma mère et qui sont mes frères ? "

Et tendant sa main vers ses disciples, il dit : " Voici ma mère et mes frères.

Car quiconque fait la volonté de mon Père qui est aux cieux, celui-là m'est un frère et une sœur et une mère. " Introduction.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Nous sommes, Seigneur, tes serviteurs
qu'il nous advienne selon ta Parole.

Alléluia, alléluia, alléluia.

C’est un épisode que tous les Synoptiques rapportent, nonobstant les problèmes qu’il semble soulever. Jésus est en train de parles aux foules, lorsque surviennent sa mère et ses frères voulant le rencontrer. La foule qui l’entoure empêche cependant les parents de l’approcher. L’évangéliste note que les parents se tiennent «là dehors », qu’ils ne sont donc pas parmi ceux qui écoutent. Il s’agit d’une annotation qui est moins spatiale qu’en termes de disponibilité à l’écoute. C’est ce qui arrive à ceux qui se sentent tellement “parents” de Jésus, c’est à dire membres d’une institution, qu’ils n’éprouvent plus le besoin d’écouter la parole de Dieu, ni le besoin de se faire aider. A celui qui lui annonce que sa mère et ses frères sont là dehors qui l’attendent, Jésus répond de manière surprenante. Il dit que sa mère, ses parents, sont ceux qui l’écoutent, ceux qui se tiennent justement “dedans” pour écouter la prédication de l’évangile. Dans un monde comme le monde juif, qui tenait les liens du sang pour un facteur capable de déterminer l’appartenance religieuse, une telle méconnaissance des personnes de sa propre famille sonnait forcément choquante. En réalité, Jésus veut montrer avec clarté quelle est sa nouvelle famille, celle formée par ses disciples, par ceux qui le suivent, par ceux qui ont confiance en lui. Les liens du sang ou du clan, ceux de la nation ou de la patrie, ceux de la culture ou de la race ne sont nullement discriminants en vue du Royaume de Dieu. Au contraire ils peuvent parfois être des prétextes de fermeture plutôt que d’ouverture aux autres. Tous ces liens, pour profonds qu’ils soient, sont de toute manière traversés par la Parole de Dieu qui les tranche et les purifie afin qu’ils n’engendrent pas des fermetures et des luttes, mais deviennent fraternels. La Parole de Dieu purifie les rapports “naturels” et elle en crée aussi des neufs, par l’action de l’Esprit répandu en nos cœurs. De l’écoute de la Parole de Dieu naît une famille nouvelle, bien plus large et solide que celle naturelle. Ses liens ne sont pas fondés sur nous, mais sur la Parole de Dieu. Pour les personnes seules, pauvres, abandonnées, affligées, persécutées, la communauté chrétienne est souvent l’unique famille qui les accueille et les garde. Pour tous, elle est appelée à devenir un exemple de vie fraternelle.