Parole de Dieu chaque jour

Prière pour les pauvres
Parole de dieu chaque jour

Prière pour les pauvres

Souvenir de saint Joseph, époux de Marie, qui humblement « a pris avec lui l'enfant » Lire plus

Libretto DEL GIORNO
Prière pour les pauvres
Lundi 19 mars

Souvenir de saint Joseph, époux de Marie, qui humblement « a pris avec lui l’enfant »


Lecture de la Parole de Dieu

Gloire à toi, ô Seigneur et louange à toi.

Ceci est l'Évangile des pauvres
la libération des prisonniers
la vue aux aveugles
la liberté des opprimés.

Gloire à toi, ô Seigneur et louange à toi.

Matthieu 1,18-25

Or telle fut la genèse de Jésus Christ. Marie, sa mère, était fiancée à Joseph : or, avant qu'ils eussent mené vie commune, elle se trouva enceinte par le fait de l'Esprit Saint.

Joseph, son mari, qui était un homme juste et ne voulait pas la dénoncer publiquement, résolut de la répudier sans bruit.

Alors qu'il avait formé ce dessein, voici que l'Ange du Seigneur lui apparut en songe et lui dit : " Joseph, fils de David, ne crains pas de prendre chez toi Marie, ta femme : car ce qui a été engendré en elle vient de l'Esprit Saint ;

elle enfantera un fils, et tu l'appelleras du nom de Jésus : car c'est lui qui sauvera son peuple de ses péchés. "

Or tout ceci advint pour que s'accomplît cet oracle prophétique du Seigneur :

Voici que la vierge concevra et enfantera un fils, et on l'appellera du nom d'Emmanuel, ce qui se traduit : " Dieu avec nous ".

Une fois réveillé, Joseph fit comme l'Ange du Seigneur lui avait prescrit : il prit chez lui sa femme ;

et il ne la connut pas jusqu'au jour où elle enfanta un fils, et il l'appela du nom de Jésus.

 

Gloire à toi, ô Seigneur et louange à toi.

Le Fils de l'homme
est venu pour servir.
Que celui qui veut être grand
se fasse le serviteur de tous.

Gloire à toi, ô Seigneur et louange à toi.

L’Église célèbre en ce jour la fête de saint Joseph, l’époux de Marie. Descendant de la maison de David, il a reçu la charge de relier Jésus à la descendance davidique. Il résume en lui tous les patriarches qui avaient souvent reçu la révélation de Dieu en songe et il fait parcourir à l’Enfant Jésus la route de l’exode depuis l’Égypte jusqu’en Canaan, l’inscrivant pleinement dans l’histoire d’Israël pour en faire l’héritier des promesses de Dieu. Homme du silence, Joseph a appris la volonté du Seigneur jour après jour et il a obéi fidèlement à ce qu’on lui montrait. Une ancienne légende raconte qu’il est mort dans une grande paix, la paix que Jésus lui a donnée. C’est pourquoi, dans la tradition occidentale, on commença bientôt à l’invoquer pour obtenir le don d’une bonne mort. Les Églises d’Orient en font mémoire dans les jours qui suivent Noël, en même temps que David et Jacques « le frère du Seigneur ». Sa figure, liée à l’enfance de Jésus, nous rappelle cette attitude d’écoute si indispensable à tout croyant, surtout aux heures où les difficultés semblent avoir le dessus. Le passage de l’Évangile de saint Matthieu raconte comment Joseph est introduit dans le mystère de la naissance de Jésus. L’évangéliste semble vouloir souligner toute l’irrégularité de cette naissance. Il nous parle de Joseph et du double drame qu’il est en train de vivre. En tant que mari, il devrait prononcer un divorce officiel : Marie y serait apparue comme une adultère. Elle aurait donc été mise à l’écart et aurait été rejetée par ses parents ainsi que par tous les habitants du village. Il est évident que Marie elle-même a dû songer à toutes ces choses en entendant l’annonce de l’ange. Cependant, elle a obéi. Joseph, pour sa part, avait décidé de répudier sa jeune épouse, mais en secret. C’était un geste de justice délicat et, pourrait-on dire, miséricordieux. Cet homme juste, pourtant, et plus délicat que la loi, s’il avait réalisé cela, aurait accompli un geste contre cette autre justice plus profonde de Dieu. De fait, il existe un au-delà de Dieu que l’ange vient lui révéler. Joseph l’écoute et il comprend ce qui est en train d’arriver autour et à l’intérieur de lui. Il devient ainsi disciple de l’Évangile. L’ange poursuit : « Tu lui donneras le nom de Jésus ». Joseph doit reconnaître et dire qui est ce fils. C’est pourquoi, il est la figure du croyant qui sait écouter et prendre Jésus avec lui. Si nous écoutons l’Évangile, nous parviendrons nous aussi à prendre avec nous Jésus, comme l’ami de nos jours, l’ami de toute notre vie.

La prière est le coeur de la vie de la Communauté de Sant'Egidio, sa première "oeuvre". Au terme de la journée chaque Communauté, petite ou grande, se recueille en prière autour du Seigneur pour écouter sa Parole et Lui adresser son invocation. Les disciples ne peuvent pas ne pas rester aux pieds de Jésus, comme Marie de Béthanie, pour choisir "la meilleure part" (Lc 10,42) et apprendre de Lui les mêmes sentiments (Phil 2,5).

Chaque fois la Communauté, revenant au Seigneur, fait sienne la demande du disciple anonyme: "Seigneur, apprends-nous à prier" (Lc 11,1). Et Jésus, maître de prière, continue à répondre: "Quand vous priez, dites: Abbà, Père".

Quand on prie, même dans le secret de son propre coeur, on n'est jamais isolés ou orphelins; on est de toute façon membres de la famille du Seigneur. dans la prière commune apparaît clairement, outre le mystère de la filiation, également celui de la fraternité.

Les Communautés de Sant'Egidio répandues à travers le monde se rassemblent dans les divers lieux choisis pour la prière et présentent au Seigneur les espérances et les douleurs des "foules désemparées et abattues" dont parle l'évangile (Mt 9,36). Dans ces foules anciennes sont inclus les habitants des villes contemporaines, les pauvres mis aux marges de la vie, tous ceux qui attendent d'être pris à la journée (Mt 20).

La prière commune recueille le cri, l'aspiration, le désir de paix, de guérison, de sens et de salut que vivent les hommes et les femmes de ce monde. La prière n'est jamais vide. Elle monte incessante vers le Seigneur afin qu'il change les pleurs en joie, le désespoir en allégresse, l'angoisse en espérance, la solitude en communion. Et que le Règne de Dieu vienne vite parmi les hommes.