Parole de Dieu chaque jour

Prière avec Marie, mère du Seigneur
Parole de dieu chaque jour
Libretto DEL GIORNO
Prière avec Marie, mère du Seigneur
Mardi 11 décembre


Lecture de la Parole de Dieu

Alléluia, alléluia, alléluia.

L'Esprit du Seigneur est sur toi.
Celui qui naîtra de toi sera saint.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Romains 2,25-29

La circoncision, en effet, te sert si tu pratiques la Loi ; mais si tu transgresses la Loi, avec ta circoncision, tu n'es plus qu'un incirconcis.

Si donc l'incirconcis garde les prescriptions de la Loi, son incirconcision ne vaudra-t-elle pas une circoncision ?

Et celui qui physiquement incirconcis accomplit la Loi te jugera, toi qui avec la lettre et avec la circoncision es transgresseur de la Loi.

Car le Juif n'est pas celui qui l'est au-dehors, et la circoncision n'est pas au-dehors dans la chair,

le vrai Juif l'est au-dedans et la circoncision dans le cœur, selon l'esprit et non pas selon la lettre : voilà celui qui tient sa louange non des hommes, mais de Dieu.

 

Alléluia, alléluia, alléluia.

Nous sommes, Seigneur, tes serviteurs
qu'il nous advienne selon ta Parole.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Le Deutéronome avait déjà parlé avec passion de la nécessité d’une circoncision qui ne touche pas seulement la chair, mais aussi le cœur : « Circoncisez votre cœur et ne raidissez plus votre nuque car Yahvé votre Dieu est le Dieu des dieux et le Seigneur des seigneurs » (Dt 10,16-17). Suivant l’esprit du Deutéronome, de nombreux prophètes du Premier Testament ont repris le thème de la circoncision du cœur. Jérémie, par exemple, disait : « Circoncisez-vous pour le Seigneur, ôtez le prépuce de votre cœur » (4, 4). Toute l’Écriture consiste, de la part de Dieu, en une recherche passionnée du cœur afin de l’unir à lui de manière indissoluble. L’histoire du salut est tout entière marquée par ce Dieu à la recherche de l’homme L’histoire du salut tout entière est pour ainsi dire une « descente » ; c’est Dieu qui se fait proche de chacun de nous pour nous conduire vers le ciel, pour « nous faire monter » vers la communion avec lui. La réponse de l’homme à l’amour de Dieu est l’autre face de cette histoire d’amour commencée librement et gratuitement par Dieu lui-même. Dans cette perspective nouvelle ouverte par la foi au Christ, qui n’anéantit pas cette histoire d’amour mais la mène plutôt à son accomplissement, l’apôtre Paul nous rappelle que ce qui compte aux yeux du seigneur, c’est justement notre adhésion à Dieu et non pas le fait d’appartenir au peuple que le Seigneur s’est choisi. La circoncision véritable – insiste l’apôtre – est intérieure, c’est celle du cœur et de l’esprit. C’est là aussi la « circoncision » chrétienne, enracinée dans le cœur et non dans la chair. Bien plus, dans la Lettre aux Philippiens, prenant un accent quasi polémique, Paul va jusqu’à dire que les vrais circoncis sont les chrétiens : « Car c’est nous qui sommes les circoncis, nous qui offrons le culte selon l’Esprit de Dieu et tirons notre gloire du Christ Jésus, au lieu de placer notre confiance dans la chair » (3, 3).

PAROLE DE DIEU CHAQUE JOUR : LE CALENDRIER

La prière est le coeur de la vie de la Communauté de Sant'Egidio, sa première "oeuvre". Au terme de la journée chaque Communauté, petite ou grande, se recueille en prière autour du Seigneur pour écouter sa Parole et Lui adresser son invocation. Les disciples ne peuvent pas ne pas rester aux pieds de Jésus, comme Marie de Béthanie, pour choisir "la meilleure part" (Lc 10,42) et apprendre de Lui les mêmes sentiments (Phil 2,5).

Chaque fois la Communauté, revenant au Seigneur, fait sienne la demande du disciple anonyme: "Seigneur, apprends-nous à prier" (Lc 11,1). Et Jésus, maître de prière, continue à répondre: "Quand vous priez, dites: Abbà, Père".

Quand on prie, même dans le secret de son propre coeur, on n'est jamais isolés ou orphelins; on est de toute façon membres de la famille du Seigneur. dans la prière commune apparaît clairement, outre le mystère de la filiation, également celui de la fraternité.

Les Communautés de Sant'Egidio répandues à travers le monde se rassemblent dans les divers lieux choisis pour la prière et présentent au Seigneur les espérances et les douleurs des "foules désemparées et abattues" dont parle l'évangile (Mt 9,36). Dans ces foules anciennes sont inclus les habitants des villes contemporaines, les pauvres mis aux marges de la vie, tous ceux qui attendent d'être pris à la journée (Mt 20).

La prière commune recueille le cri, l'aspiration, le désir de paix, de guérison, de sens et de salut que vivent les hommes et les femmes de ce monde. La prière n'est jamais vide. Elle monte incessante vers le Seigneur afin qu'il change les pleurs en joie, le désespoir en allégresse, l'angoisse en espérance, la solitude en communion. Et que le Règne de Dieu vienne vite parmi les hommes.

PAROLE DE DIEU CHAQUE JOUR : LE CALENDRIER