Mémoire de saint Pierre Damien (1007-1072). Fidèle à sa vocation monastique, il aima l’Église et consacra sa vie à la réformer. Souvenir des moines dans toutes les régions du monde.

Lecture de la Parole de Dieu

Gloire à toi, ô Seigneur et louange à toi.

Je suis le Bon Pasteur,
mes brebis entendent ma voix.
Elles deviendront un seul troupeau
et un seul enclos.

Gloire à toi, ô Seigneur et louange à toi.

1 Corinthiens 4,1-13

Qu'on nous regarde donc comme des serviteurs du Christ et des intendants des mystères de Dieu.

Or, ce qu'en fin de compte on demande à des intendants, c'est que chacun soit trouvé fidèle.

Pour moi, il m'importe fort peu d'être jugé par vous ou par un tribunal humain. Bien plus, je ne me juge pas moi-même.

Ma conscience, il est vrai, ne me reproche rien, mais je n'en suis pas justifié pour autant ; mon juge, c'est le Seigneur.

Ainsi donc, ne portez pas de jugement prématuré. Laissez venir le Seigneur ; c'est lui qui éclairera les secrets des ténèbres et rendra manifestes les desseins des cœurs. Et alors chacun recevra de Dieu la louange qui lui revient.

En tout cela, frères, je me suis pris comme exemple avec Apollos à cause de vous, pour que vous appreniez, en nos personnes, la maxime : " Rien au-delà de ce qui est écrit ", afin que vous ne vous gonfliez pas d'orgueil en prenant le parti de l'un contre l'autre.

Qui donc en effet te distingue ? Qu'as-tu que tu n'aies reçu ? Et si tu l'as reçu, pourquoi te glorifier comme si tu ne l'avais pas reçu ?

Déjà, vous êtes rassasiés ! déjà vous vous êtes enrichis ! sans nous, vous êtes devenus rois ! Ah ! que ne l'êtes-vous donc, rois, pour que nous partagions, nous aussi, votre royauté !

Car Dieu, ce me semble, nous a, nous les apôtres, exhibés au dernier rang, comme des condamnés à mort ; oui, nous avons été livrés en spectacle au monde, aux anges et aux hommes.

Nous sommes fous, nous, à cause du Christ, mais vous, vous êtes prudents dans le Christ ; nous sommes faibles, mais vous, vous êtes forts ; vous êtes à l'honneur, mais nous dans le mépris.

Jusqu'à l'heure présente, nous avons faim, nous avons soif, nous sommes nus, maltraités et errants ;

nous nous épuisons à travailler de nos mains. On nous insulte et nous bénissons ; on nous persécute et nous l'endurons ;

on nous calomnie et nous consolons. Nous sommes devenus comme l'ordure du monde, jusqu'à présent l'universel rebut.

Gloire à toi, ô Seigneur et louange à toi.

Je vous donne un commandement nouveau:
aimez-vous les uns les autres.

Gloire à toi, ô Seigneur et louange à toi.

Paul veut étouffer à la racine la formation de divisions dans la communauté de Corinthe. Il rappelle que tous ceux qui prêchent sont des « intendants » des mystères de Dieu. L’apôtre exhorte à ne pas profiter d’eux, à ne pas céder à la triste habitude de les critiquer. En portant un jugement, il est bon d’être attentifs et prudents. C’est la raison pour laquelle aussi – et nous le savons par expérience, en plus de l’enseignement évangélique – il est facile pour chacun de nous de regarder la paille dans l’œil de l’autre et de ne pas voir la poutre qui nous aveugle. En tout cas, les prédicateurs représentent le Seigneur qui est l’unique fondement de la communion. Chaque membre de la communauté chrétienne reçoit tout du Seigneur et c’est de lui qu’il doit continuer à dépendre en toutes choses. Pour cela, personne ne doit oublier qu’il reste disciple de Jésus pour toute la vie. Autrement dit nous sommes appelés à écouter l’Évangile chaque jour et à convertir notre cœur. Malheureusement au contraire, nous avons bien souvent le sentiment d’être déjà arrivés, étant déjà assez riches et rassasiés. Mais prenons bien garde ! Celui qui a le sentiment d’être rassasié, celui qui pense ne plus avoir besoin de la prédication de l’Évangile, celui qui croit être plus sage et plus savant que l’apôtre s’avance sur la voie de la rupture de la communion. A l’opposé de la sécurité des chrétiens de Corinthe et de quiconque se sent comme eux déjà rassasié, l’apôtre revendique la dernière place, celle de l’ «ordure du monde ». C’est la place des persécutions, des humiliations, mais aussi de la fatigue pastorale, de l’engagement sans relâche en faveur de la prédication, de l’ingratitude humaine. Mais c’est la première place aux yeux de Dieu. C’est la place occupée par Jésus qui a été repoussé par les hommes, mais était agréable à Dieu. La « folie » de l’apôtre, sa faiblesse, ses souffrances devraient faire réfléchir les chrétiens de Corinthe qui, par leur orgueil, se sont au contraire gonflés de superbe au point de rompre l’unité de la communauté.