Mémoire de saint Athanase, évêque d'Alexandrie (295-373), docteur de l'Église. Lire plus
Mémoire de saint Athanase, évêque d’Alexandrie (295-373), docteur de l’Église.
Lecture de la Parole de Dieu
Alléluia, alléluia, alléluia.
Je suis le Bon Pasteur,
mes brebis entendent ma voix.
Elles deviendront un seul troupeau
et un seul enclos.
Alléluia, alléluia, alléluia.
Philippiens 1,27-30
Menez seulement une vie digne de l'Évangile du Christ, afin que je constate, si je viens chez vous, ou que j'entende dire, si je reste absent, que vous tenez ferme dans un même esprit, luttant de concert et d'un cur unanime pour la foi de l'Évangile,
et nullement effrayés par vos adversaires : c'est là un présage certain, pour eux de la ruine et pour vous du salut. Et cela vient de Dieu :
car c'est par sa faveur qu'il vous a été donné, non pas seulement de croire au Christ, mais encore de souffrir pour lui.
Par là vous menez le même combat que vous m'avez vu soutenir et que, vous le savez, je soutiens encore.
Alléluia, alléluia, alléluia.
Je vous donne un commandement nouveau:
aimez-vous les uns les autres.
Alléluia, alléluia, alléluia.
Paul est conscient du fait que le mal présent dans le monde peut effrayer les disciples du Seigneur. Il a fait lui-même l’expérience de la violence qu’il subit encore pendant qu’il écrit cette lettre : Paul est détenu en prison. Mais il exhorte les Philippiens à ne pas se laisser effrayer par l’adversité, ni même par les difficultés que posent ceux qui veulent faire obstacle au cheminement de la communauté des croyants. Il exhorte les chrétiens de Philippes à se comporter en citoyens « dignes de l’Évangile ». Les croyants, en effet, sont désormais « concitoyens des saints », ils sont « de la maison de Dieu » (Ep 2, 19). L’apôtre veut dire que c’est le « nous » de la famille de Dieu qui rend les disciples de Jésus fermes dans l’Évangile. La communion dans la foi, en effet, donne la force et rend les disciples empressés à communiquer l’Évangile au monde. Cet engagement, ajoute l’apôtre, est aussi synonyme de lutte et de souffrance. Il l’a été pour Jésus, il l’est pour Paul et il en sera de même pour les disciples de tous les temps. Or Dieu n’abandonne pas ses amis. Paul écrit aux chrétiens d’Éphèse : « C’est pour cela qu’il vous faut endosser l’armure de Dieu, afin qu’au jour mauvais vous puissiez résister et, après avoir tout mis en uvre, rester fermes » (6, 13). En revêtant l’armure de l’amour et du « zèle à propager l’Évangile » (Ep 6, 15), même si les difficultés ne manqueront pas, nous trouverons la joie de la compagnie de Dieu et de nos frères.
La prière est le coeur de la vie de la Communauté de Sant'Egidio, sa première "oeuvre". Au terme de la journée chaque Communauté, petite ou grande, se recueille en prière autour du Seigneur pour écouter sa Parole et Lui adresser son invocation. Les disciples ne peuvent pas ne pas rester aux pieds de Jésus, comme Marie de Béthanie, pour choisir "la meilleure part" (Lc 10,42) et apprendre de Lui les mêmes sentiments (Phil 2,5).
Chaque fois la Communauté, revenant au Seigneur, fait sienne la demande du disciple anonyme: "Seigneur, apprends-nous à prier" (Lc 11,1). Et Jésus, maître de prière, continue à répondre: "Quand vous priez, dites: Abbà, Père".
Quand on prie, même dans le secret de son propre coeur, on n'est jamais isolés ou orphelins; on est de toute façon membres de la famille du Seigneur. dans la prière commune apparaît clairement, outre le mystère de la filiation, également celui de la fraternité.
Les Communautés de Sant'Egidio répandues à travers le monde se rassemblent dans les divers lieux choisis pour la prière et présentent au Seigneur les espérances et les douleurs des "foules désemparées et abattues" dont parle l'évangile (Mt 9,36). Dans ces foules anciennes sont inclus les habitants des villes contemporaines, les pauvres mis aux marges de la vie, tous ceux qui attendent d'être pris à la journée (Mt 20).
La prière commune recueille le cri, l'aspiration, le désir de paix, de guérison, de sens et de salut que vivent les hommes et les femmes de ce monde. La prière n'est jamais vide. Elle monte incessante vers le Seigneur afin qu'il change les pleurs en joie, le désespoir en allégresse, l'angoisse en espérance, la solitude en communion. Et que le Règne de Dieu vienne vite parmi les hommes.
Pour les malades, à la mémoire des défunts, pour la paix
