Lecture de la Parole de Dieu

Alléluia, alléluia, alléluia.

Je suis le Bon Pasteur,
mes brebis entendent ma voix.
Elles deviendront un seul troupeau
et un seul enclos.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Marc 6,7-13

Il appelle à lui les Douze et il se mit à les envoyer en mission deux à deux, en leur donnant pouvoir sur les esprits impurs.

Et il leur prescrivit de ne rien prendre pour la route qu'un bâton seulement, ni pain, ni besace, ni menue monnaie pour la ceinture,

mais : " Allez chaussés de sandales et ne mettez pas deux tuniques. "

Et il leur disait : " Où que vous entriez dans une maison, demeurez-y jusqu'à ce que vous partiez de là.

Et si un endroit ne vous accueille pas et qu'on ne vous écoute pas, sortez de là et secouez la poussière qui est sous vos pieds, en témoignage contre eux. "

Étant partis, ils prêchèrent qu'on se repentît ;

et ils chassaient beaucoup de démons et faisaient des onctions d'huile à de nombreux infirmes et les guérissaient.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Je vous donne un commandement nouveau:
aimez-vous les uns les autres.

Alléluia, alléluia, alléluia.

L’Évangile raconte ici la première mission des Douze, avant Pâques. Jésus les réunit et les envoie, deux par deux, dans les villages des environs. L’évangéliste fait en quelque sorte le récit de la première leçon de Jésus sur la mission. Il exhorte ses disciples (et cet enseignement conserve toute sa valeur aujourd’hui) à ne pas vivre pour eux-mêmes et à ne pas s’enfermer dans leurs petits horizons personnels, mais à aller à la rencontre des hommes, où qu’ils se trouvent, pour leur annoncer l’Évangile et soigner leurs infirmités. Cette mission ne connaît pas de frontières et impose aux disciples d’aller toujours plus loin, jusqu’à atteindre les confins des cœurs et les frontières les plus lointaines. L’évangéliste Marc, et avec lui Matthieu et Luc, situe de manière révélatrice l’envoi en mission au début de la vie publique de Jésus. On pourrait se demander s’il n’aurait pas été plus sage d’attendre. On pense souvent qu’avant de parler de Jésus aux autres, qu’avant d’aller annoncer la joie de la vie chrétienne, on doit grandir, tout comprendre, être prêts. Si Jésus avait attendu que ses disciples fussent prêts, les aurait-il jamais envoyés en mission, étant donné qu’ils l’abandonneraient à la fin de sa vie terrestre ? La vie chrétienne est toujours une mission. Chaque communauté est par nature missionnaire, toujours ; sinon elle s’épuise et peut même s’éteindre. Notre époque est propice à la mission ; nous sommes tous conviés à redécouvrir la force de la parole de Jésus, sa force de changement et de guérison, que nous vivions dans des pays à l’évangélisation ancienne ou plus récente. Il ne faut pas avoir peur ni dire : je ne suis pas capable, ce n’est pas mon rôle, je ne suis pas préparé, ou d’autres choses de ce genre. La force des chrétiens réside uniquement dans le Seigneur ; l’unique bagage qu’ils doivent avoir avec eux est l’Évangile ; la seule tunique qu’ils doivent revêtir est la miséricorde ; l’unique bâton sur lequel ils doivent s’appuyer est la charité. Quoi qu’il en soit, Jésus ne nous envoie jamais seul en mission. Saint Grégoire le Grand fait remarquer que Jésus envoie ses disciples deux par deux pour que leur amour réciproque soit leur première prédication. Jésus exhorte ses disciples à demeurer auprès de ceux qui les accueillent, tandis que ceux qui refuseront le don de l’amour du Seigneur porteront une grave responsabilité. Conversion, libération du mal, guérison sont les actions que ses disciples sont appelés à prêcher et à mettre en œuvre de partout. Le Seigneur, et il le répétera avant son ascension, leur donnera le pouvoir d’annoncer à tous l’Évangile du Royaume qu’il a inauguré.