Mémoire de Joseph d'Arimathie, disciple du Seigneur qui « attendait le royaume de Dieu ». Lire plus
Mémoire de Joseph d’Arimathie, disciple du Seigneur qui « attendait le royaume de Dieu ».
Lecture de la Parole de Dieu
Gloire à toi, ô Seigneur et louange à toi.
Ceci est l'Évangile des pauvres
la libération des prisonniers
la vue aux aveugles
la liberté des opprimés.
Gloire à toi, ô Seigneur et louange à toi.
Luc 6,36-38
" Montrez-vous compatissants, comme votre Père est compatissant.
Ne jugez pas, et vous ne serez pas jugés ; ne condamnez pas, et vous ne serez pas condamnés ; remettez, et il vous sera remis.
Donnez, et l'on vous donnera ; c'est une bonne mesure, tassée, secouée, débordante, qu'on versera dans votre sein ; car de la mesure dont vous mesurez on mesurera pour vous en retour. "
Gloire à toi, ô Seigneur et louange à toi.
Le Fils de l'homme
est venu pour servir.
Que celui qui veut être grand
se fasse le serviteur de tous.
Gloire à toi, ô Seigneur et louange à toi.
Le passage de l’Évangile que nous avons écouté est extrait du Sermon sur la Montagne tel que nous le rapporte l’Évangile de Luc. Jésus vient de proclamer la nécessité d’aimer ses ennemis, ce qui bouleverse en profondeur la culture égocentrique de ce monde dont nous sommes tous les enfants. Nous avons entendu hier le même passage du Sermon sur la Montagne extrait de l’Évangile de Matthieu. Jésus exhorte ses disciples avec des paroles tout aussi troublantes : « Montrez-vous compatissants, comme votre Père est compatissant ». Il ne suffit pas d’être miséricordieux, même si cela était déjà beaucoup, tant nos curs sont habités par la rancur, l’envie, la médisance, l’indifférence et par des sentiments violents. Jésus accorde une grande valeur à la miséricorde, à la mesure du Père. Oui, les disciples de Jésus sont appelés à être miséricordieux comme Dieu l’est. C’est un idéal élevé, à la mesure du ciel, et pourtant c’est ce que le Seigneur nous demande, à nous ses disciples. C’est une exhortation morale qui nous invite à accomplir une uvre de miséricorde. Mais c’est surtout un style de vie : suivre le chemin que le Seigneur nous montre. Être miséricordieux comme Dieu, c’est avoir un cur comme le sien, une attention comme la sienne, un amour comme le sien. Notre monde a besoin de miséricorde. Nous sommes trop durs, trop froids, trop individualistes et indifférents envers les autres, surtout envers les pauvres. La miséricorde transforme les curs et l’histoire, comme Jésus les a transformés en passant à travers les villes et les villages, avec miséricorde. Il nous exhorte également à ne pas juger et à pardonner. Notre jugement sur les autres est toujours ambigu : nous sommes facilement bienveillants avec nous-mêmes et malveillants avec les autres. L’Évangile nous le dit ainsi : nous voyons plus facilement la paille dans l’il de l’autre que la poutre plantée dans le nôtre. L’Évangile continue d’exhorter chacun de nous à ouvrir son cur. Jésus dit : « Donnez, et l’on vous donnera ; [ ] Remettez et il vous sera remis ». Ces paroles du Seigneur nous offrent une grande sagesse évangélique et humaine. Accueillons-les dans notre cur et mettons-les en pratique dans notre vie.
La prière est le coeur de la vie de la Communauté de Sant'Egidio, sa première "oeuvre". Au terme de la journée chaque Communauté, petite ou grande, se recueille en prière autour du Seigneur pour écouter sa Parole et Lui adresser son invocation. Les disciples ne peuvent pas ne pas rester aux pieds de Jésus, comme Marie de Béthanie, pour choisir "la meilleure part" (Lc 10,42) et apprendre de Lui les mêmes sentiments (Phil 2,5).
Chaque fois la Communauté, revenant au Seigneur, fait sienne la demande du disciple anonyme: "Seigneur, apprends-nous à prier" (Lc 11,1). Et Jésus, maître de prière, continue à répondre: "Quand vous priez, dites: Abbà, Père".
Quand on prie, même dans le secret de son propre coeur, on n'est jamais isolés ou orphelins; on est de toute façon membres de la famille du Seigneur. dans la prière commune apparaît clairement, outre le mystère de la filiation, également celui de la fraternité.
Les Communautés de Sant'Egidio répandues à travers le monde se rassemblent dans les divers lieux choisis pour la prière et présentent au Seigneur les espérances et les douleurs des "foules désemparées et abattues" dont parle l'évangile (Mt 9,36). Dans ces foules anciennes sont inclus les habitants des villes contemporaines, les pauvres mis aux marges de la vie, tous ceux qui attendent d'être pris à la journée (Mt 20).
La prière commune recueille le cri, l'aspiration, le désir de paix, de guérison, de sens et de salut que vivent les hommes et les femmes de ce monde. La prière n'est jamais vide. Elle monte incessante vers le Seigneur afin qu'il change les pleurs en joie, le désespoir en allégresse, l'angoisse en espérance, la solitude en communion. Et que le Règne de Dieu vienne vite parmi les hommes.
Pour les malades, à la mémoire des défunts, pour la paix
