Parole de Dieu chaque jour

Mardi saint
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Mémoire des martyrs missionnaires. Les Juifs fêtent le début du temps de la Pâque.
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Mardi 15 avril

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Mémoire des martyrs missionnaires. Les Juifs fêtent le début du temps de la Pâque.


Lecture de la Parole de Dieu

Gloire à toi, ô Seigneur et louange à toi.

Vous êtes une race élue,
une nation sainte, un sacerdoce royal,
peuple acquis par Dieu
pour proclamer ses louanges

Gloire à toi, ô Seigneur et louange à toi.

Jean 13,21-33.36-38

Ayant dit cela, Jésus fut troublé en son esprit et il attesta : " En vérité, en vérité, je vous le dis, l'un de vous me livrera. "

Les disciples se regardaient les uns les autres, ne sachant de qui il parlait.

Un de ses disciples, celui que Jésus aimait, se trouvait à table tout contre Jésus.

Simon-Pierre lui fait signe et lui dit : " Demande quel est celui dont il parle. "

Celui-ci, se penchant alors vers la poitrine de Jésus, lui dit : " Seigneur, qui est-ce ? "

Jésus répond : " C'est celui à qui je donnerai la bouchée que je vais tremper. " Trempant alors la bouchée, il la prend et la donne à Judas, fils de Simon Iscariote.

Après la bouchée, alors Satan entra en lui. Jésus lui dit donc : " Ce que tu fais, fais-le vite. "

Mais cela, aucun parmi les convives ne comprit pourquoi il le lui disait.

Comme Judas tenait la bourse, certains pensaient que Jésus voulait lui dire : " Achète ce dont nous avons besoin pour la fête ", ou qu'il donnât quelque chose aux pauvres.

Aussitôt la bouchée prise, il sortit ; il faisait nuit.

Quand il fut sorti, Jésus dit : " Maintenant le Fils de l'homme a été glorifié et Dieu a été glorifié en lui.

Si Dieu a été glorifié en lui, Dieu aussi le glorifiera en lui-même et c'est aussitôt qu'il le glorifiera.

Petits enfants, c'est pour peu de temps que je suis encore avec vous. Vous me chercherez, et comme je l'ai dit aux Juifs : où je vais, vous ne pouvez venir, à vous aussi je le dis à présent.

Simon-Pierre lui dit : " Seigneur, où vas-tu ? " Jésus lui répondit : " Où je vais, tu ne peux pas me suivre maintenant ; mais tu me suivras plus tard. "

Pierre lui dit : " Pourquoi ne puis-je pas te suivre à présent ? Je donnerai ma vie pour toi. "

Jésus répond : " Tu donneras ta vie pour moi ? En vérité, en vérité, je te le dis, le coq ne chantera pas que tu ne m'aies renié trois fois.

 

Gloire à toi, ô Seigneur et louange à toi.

Vous serez saints,
parce que je suis Saint, dit le Seigneur.

Gloire à toi, ô Seigneur et louange à toi.

Jésus sait bien désormais que son « heure » est proche et que sa mort n’est pas loin. Son cœur est assailli par des sentiments contradictoires : il ne veut pas mourir, mais il ne veut pas fuir. L’heure de son « départ » de ce monde pour se rendre vers le Père est arrivée. Il en est conscient et veut faire face sans hésitation. Malgré tout, son âme est troublée par la réaction de ses disciples. Il va quitter ce monde, mais ce petit groupe de disciples qu’il a réuni, aimé, instruit, continuera-t-il de demeurer ensemble ? Un premier et très grave problème se présente déjà : Judas est sur le point de le trahir. Peu importe à ce disciple que Jésus se soit penché sur lui pour lui laver les pieds. Avec ces pieds lavés, touchés et peut-être même embrassés par Jésus, Judas est sur le point de sortir pour trahir son maître. Et Jésus, avec une tristesse indicible, dit à tous : « l’un de vous me livrera ». Les disciples sont déconcertés. Le traître est parmi eux, parmi les plus intimes, les plus proches. L’affirmation de Jésus est déconcertante. De toute évidence, il ne suffit pas être proche de lui ; ce qui compte, c’est la proximité du cœur, la communauté des sentiments, la participation à son projet d’amour. Nous pouvons être à ses côtés, nous pouvons même suivre les pratiques de dévotion, les rites et les habitudes religieuses, mais si nous n’adhérons pas avec le cœur à la Parole du Seigneur, si nous ne pratiquons pas concrètement l’amour pour les plus pauvres, si nous ne sommes pas véritablement en communion avec nos frères, si nous n’adhérons pas à son projet pour un monde de justice et de paix, notre cœur s’éloigne peu à peu, nous nous assombrissons peu à peu et nous ne comprenons plus le rêve d’amour du Seigneur. À mesure que le visage de Jésus s’estompe, notre « moi », notre avidité, notre égoïsme augmentent. Ce qui était amour pour Jésus se transforme en culte pour nous-mêmes et pour ce qui nous appartient. Le glissement vers la trahison devient naturel. La bataille entre le bien et le mal, entre l’amour et la méfiance, se joue dans notre cœur. Il n’y a pas de compromis possible. En ces jours, Jésus nous demande d’être à ses côtés, de l’accompagner, de ne pas le laisser seul. Il nous exhorte à rester attentifs, à ne pas devenir banals. La banalité nous empêche de voir ceux qui sont à nos côtés ainsi que le mal qui s’insinue entre les hommes. Jésus cherche à faire comprendre cela à ses disciples. Mais, à commencer par Pierre, ils ne le comprennent pas. Ils sont trop préoccupés par eux-mêmes et ne se laissent pas toucher le cœur par les paroles de Jésus. La trahison naît d’un cœur qui n’écoute pas. Si nous mettons de côté les paroles de l’Évangile, ce sont nos paroles, nos pensées, nos sentiments qui prennent le dessus. Ainsi, nous devenons capables de trahir Jésus. Nous devons tous être vigilants, y compris Pierre et les autres disciples qui passèrent cette nuit avec lui et lui jugèrent fidélité jusqu’à la mort. Peu de jours s’écouleront avant qu’ils ne le trahissent à leur tour. Nous ne devons pas avoir confiance en nous-mêmes, mais nous confier chaque jour à l’amour et à la protection du Seigneur.

PAROLE DE DIEU CHAQUE JOUR : LE CALENDRIER

La prière est le coeur de la vie de la Communauté de Sant'Egidio, sa première "oeuvre". Au terme de la journée chaque Communauté, petite ou grande, se recueille en prière autour du Seigneur pour écouter sa Parole et Lui adresser son invocation. Les disciples ne peuvent pas ne pas rester aux pieds de Jésus, comme Marie de Béthanie, pour choisir "la meilleure part" (Lc 10,42) et apprendre de Lui les mêmes sentiments (Phil 2,5).

Chaque fois la Communauté, revenant au Seigneur, fait sienne la demande du disciple anonyme: "Seigneur, apprends-nous à prier" (Lc 11,1). Et Jésus, maître de prière, continue à répondre: "Quand vous priez, dites: Abbà, Père".

Quand on prie, même dans le secret de son propre coeur, on n'est jamais isolés ou orphelins; on est de toute façon membres de la famille du Seigneur. dans la prière commune apparaît clairement, outre le mystère de la filiation, également celui de la fraternité.

Les Communautés de Sant'Egidio répandues à travers le monde se rassemblent dans les divers lieux choisis pour la prière et présentent au Seigneur les espérances et les douleurs des "foules désemparées et abattues" dont parle l'évangile (Mt 9,36). Dans ces foules anciennes sont inclus les habitants des villes contemporaines, les pauvres mis aux marges de la vie, tous ceux qui attendent d'être pris à la journée (Mt 20).

La prière commune recueille le cri, l'aspiration, le désir de paix, de guérison, de sens et de salut que vivent les hommes et les femmes de ce monde. La prière n'est jamais vide. Elle monte incessante vers le Seigneur afin qu'il change les pleurs en joie, le désespoir en allégresse, l'angoisse en espérance, la solitude en communion. Et que le Règne de Dieu vienne vite parmi les hommes.

PAROLE DE DIEU CHAQUE JOUR : LE CALENDRIER