Parole de Dieu chaque jour

Prière du temps de Noël
Parole de dieu chaque jour

Prière du temps de Noël

Mémoire du saint prophète David à qui sont attribués plusieurs psaumes. Depuis des siècles, les psaumes nourrissent la prière des juifs et des chrétiens. Mémoire de saint Thomas Becket, défenseur de la justice et de la dignité de l'Église. Lire plus

Libretto DEL GIORNO
Prière du temps de Noël
Lundi 29 décembre

Mémoire du saint prophète David à qui sont attribués plusieurs psaumes. Depuis des siècles, les psaumes nourrissent la prière des juifs et des chrétiens. Mémoire de saint Thomas Becket, défenseur de la justice et de la dignité de l’Église.


Lecture de la Parole de Dieu

Alléluia, alléluia, alléluia.

Gloire à Dieu au plus haut des cieux
et sur la terre paix aux hommes objets de sa complaisance !

Alléluia, alléluia, alléluia.

1 Jean 2,3-11

À ceci nous savons que nous le connaissons : si nous gardons ses commandements.

Qui dit : " Je le connais " alors qu'il ne garde pas ses commandements est un menteur, et la vérité n'est pas en lui.

Mais celui qui garde sa parole, c'est en lui vraiment que l'amour de Dieu est accompli. À cela nous savons que nous sommes en lui.

Celui qui prétend demeurer en lui doit se conduire à son tour comme celui-là s'est conduit.

Bien-aimés, ce n'est pas un commandement nouveau que je vous écris, c'est un commandement ancien, que vous avez reçu dès le début. Ce commandement ancien est la parole que vous avez entendue.

Et néanmoins, encore une fois, c'est un commandement nouveau que je vous écris - ce qui est vrai pour vous comme pour lui - puisque les ténèbres s'en vont et que la véritable lumière brille déjà.

Celui qui prétend être dans la lumière tout en haïssant son frère est encore dans les ténèbres.

Celui qui aime son frère demeure dans la lumière et il n'y a en lui aucune occasion de chute.

Mais celui qui hait son frère est dans les ténèbres, il marche dans les ténèbres, il ne sait où il va, parce que les ténèbres ont aveuglé ses yeux.

 

Alléluia, alléluia, alléluia.

Alléluia, alléluia, alléluia.
Alléluia, alléluia, alléluia.
Alléluia, alléluia, alléluia.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Le désir de connaître Dieu est enraciné au plus profond du cœur de chaque être humain. Et il est bon qu’un tel désir nous rende inquiets. C’est là le premier pas pour sortir de notre égocentrisme. Jean veut nous montrer une voie toute simple pour connaître le Seigneur. Il nous écrit que nous pouvons connaître Dieu non pas tant en faisant des efforts spéculatifs par notre pensée qu’en observant ses commandements. Il n’y a pas d’autre chemin pour le connaître, dit saint Jean. Celui qui écoute et met en pratique sa Parole demeure en Dieu, au point que Jean peut affirmer qu’en lui « l’amour de Dieu atteint vraiment la perfection ». Ce n’est pas nous qui sommes parfaits, c’est l’amour qui nous est donné, un amour qui demande bien sûr à être mis en pratique : il nous demande, en effet, de « marcher dans la voie où lui, Jésus a marché ». L’apôtre introduit donc le thème de l’amour. Il affirme que c’est un commandement nouveau, mais aussi qu’il est ancien, autrement dit qu’il a été reçu dès le commencement. C’est véritablement un tournant qui est intervenu dans l’histoire des hommes. Avec Jésus, une nouvelle perspective s’est ouverte devant l’humanité, une nouvelle vision a été proposée et, avec elle, « brille la vraie lumière » qui dissipe les ténèbres dont le monde est enveloppé. C’est la lumière de l’amour de Dieu qui nous incite à aimer nos frères. Celui qui n’accueille pas et ne vit pas cet amour « est encore maintenant dans les ténèbres ». « Il marche dans les ténèbres sans savoir où il va, parce que les ténèbres l’ont rendu aveugle ». L’Evangile de l’amour est la véritable nouveauté qui change le monde. Il n’y pas d’autre voie que l’amour : en dehors de lui, il n’y a que ténèbres et mort.

La prière est le coeur de la vie de la Communauté de Sant'Egidio, sa première "oeuvre". Au terme de la journée chaque Communauté, petite ou grande, se recueille en prière autour du Seigneur pour écouter sa Parole et Lui adresser son invocation. Les disciples ne peuvent pas ne pas rester aux pieds de Jésus, comme Marie de Béthanie, pour choisir "la meilleure part" (Lc 10,42) et apprendre de Lui les mêmes sentiments (Phil 2,5).

Chaque fois la Communauté, revenant au Seigneur, fait sienne la demande du disciple anonyme: "Seigneur, apprends-nous à prier" (Lc 11,1). Et Jésus, maître de prière, continue à répondre: "Quand vous priez, dites: Abbà, Père".

Quand on prie, même dans le secret de son propre coeur, on n'est jamais isolés ou orphelins; on est de toute façon membres de la famille du Seigneur. dans la prière commune apparaît clairement, outre le mystère de la filiation, également celui de la fraternité.

Les Communautés de Sant'Egidio répandues à travers le monde se rassemblent dans les divers lieux choisis pour la prière et présentent au Seigneur les espérances et les douleurs des "foules désemparées et abattues" dont parle l'évangile (Mt 9,36). Dans ces foules anciennes sont inclus les habitants des villes contemporaines, les pauvres mis aux marges de la vie, tous ceux qui attendent d'être pris à la journée (Mt 20).

La prière commune recueille le cri, l'aspiration, le désir de paix, de guérison, de sens et de salut que vivent les hommes et les femmes de ce monde. La prière n'est jamais vide. Elle monte incessante vers le Seigneur afin qu'il change les pleurs en joie, le désespoir en allégresse, l'angoisse en espérance, la solitude en communion. Et que le Règne de Dieu vienne vite parmi les hommes.