Mémoire de saint Pierre Damien (1007-1072). Fidèle à sa vocation monastique, il aima toute l’Église et dépensa sa vie pour la réformer. Souvenir des moines dans toutes les régions du monde.

Lecture de la Parole de Dieu

Gloire à toi, ô Seigneur et louange à toi.

Celui qui vit et croit en moi,
ne mourra pas.

Gloire à toi, ô Seigneur et louange à toi.

Deutéronome 26,16-19

Yahvé ton Dieu t'ordonne aujourd'hui de pratiquer ces lois et coutumes ; tu les garderas et tu les pratiqueras de tout ton cœur et de toute ton âme. Tu as obtenu de Yahvé aujourd'hui cette déclaration, qu'il serait ton Dieu - mais à la condition que tu marches dans ses voies, que tu gardes ses lois, ses commandements et ses coutumes et que tu écoutes sa voix. Et Yahvé a obtenu de toi aujourd'hui cette déclaration, que tu serais son peuple à lui, comme il te l'a dit - mais à la condition de garder tous ses commandements ; il t'élèverait alors au-dessus de toutes les nations qu'il a faites, en honneur, en renom et en gloire, et tu serais un peuple consacré à Yahvé ton Dieu, ainsi qu'il te l'a dit.

Gloire à toi, ô Seigneur et louange à toi.

Si tu crois, tu verras la gloire de Dieu,
dit le Seigneur.

Gloire à toi, ô Seigneur et louange à toi.

Cette page, dans le langage caractéristique du livre du Deutéronome, insiste sur la relation particulière qui existe entre Israël et son Dieu : le pacte d’alliance. « Lui sera ton Dieu » et Israël sera « son peuple ». C’est l’un des points centraux de la théologie du Deutéronome et des livres suivants, de Josué jusqu’au Second Livre des Rois. Toute l’histoire d’Israël est marquée par la vision de cette relation étroite entre Dieu et Israël. Le Seigneur a choisi ce petit peuple pour le « consacrer » à son nom ; autrement dit il l’a séparé des autres peuples de la terre (notamment des peuples plus nombreux et puissants que sont les Assyriens, les Égyptiens et les Babyloniens) pour faire de lui son peuple, comme nous le lisons au chapitre 7 : « Si le Seigneur s’est attaché à vous, s’il vous a choisis, ce n’est pas que vous soyez le plus nombreux de tous les peuples, car vous êtes le plus petit de tous. C’est par amour pour vous » (v. 7-8). L’alliance avec Dieu implique la fidélité à la Loi. Et la Loi s’ouvre par l’invitation à écouter le Seigneur : « Lui sera ton Dieu ; toi, tu suivras ses chemins, tu garderas ses décrets, ses commandements et ses ordonnances, tu écouteras sa voix ». Tout est fondé sur l’écoute. La profession de foi d’Israël, récitée encore aujourd’hui par tous les juifs, commence par les mots de Dt 6,4 : « Écoute, Israël : le Seigneur notre Dieu est l’Unique ». Observer les lois, suivre les chemins de Dieu ne devient possible que si l’on se place dans une attitude d’écoute. Le temps du Carême est un temps opportun pour sortir de l’habitude de s’écouter soi et pour se placer devant le Seigneur, à l’écoute de sa parole de vie. Ce n’est qu’ainsi qu’il sera possible de convertir son cœur et de confier sa vie à Dieu pour qu’il soit l’unique Seigneur de notre vie. Aujourd’hui encore, comme au temps d’Israël, le ciel est peuplé d’idoles, de concepts, de choses devant lesquelles on se prosterne jusqu’à sacrifier son existence. Nombreux sont les faux prophètes qui parlent chaque jour pour soumettre le cœur des hommes aux idoles de l’argent, du succès, de la gloire, de la puissance, de la consommation, de la satisfaction immédiate de ses désirs. Beaucoup malheureusement se laissent attirer élargissant ainsi le culte idolâtre des biens du monde. Pour se soustraire à l’esclavage des nouvelles idolâtries, il est indispensable d’écouter chaque jour la Parole de Dieu, de la garder dans son cœur et de la vivre dans l’obéissance. La Parole de Dieu nous gardera dans l’alliance avec le Seigneur et protégera notre liberté.