Psaume responsorial
Psaume 9
Je te rends grâce, Yahvé, de tout mon cœur, j'énonce toutes tes merveilles,
j'exulte et me réjouis en toi, je joue pour ton nom, Très-Haut.
Mes ennemis retournent en arrière, ils fléchissent, ils périssent devant ta face,
quand tu m'as rendu sentence et jugement, siégeant sur le trône en juste juge.
Tu as maté les païens, fait périr l'impie, effacé leur nom pour toujours et à jamais;
l'ennemi est achevé, ruines sans fin, tu as renversé des villes, et leur souvenir a péri. Voici,
Yahvé siège pour toujours, il affermit pour le jugement son trône;
lui, il jugera le monde avec justice, prononcera sur les nations avec droiture.
Que Yahvé soit un lieu fort pour l'opprimé, un lieu fort aux temps de détresse!
En toi se confient ceux qui connaissent ton nom, tu n'abandonnes point ceux qui te cherchent, Yahvé.
Jouez pour Yahvé, l'habitant de Sion, racontez parmi les peuples ses hauts faits!
Lui qui s'enquiert du sang se souvient d'eux, il n'oublie pas le cri des malheureux.
Pitié pour moi, Yahvé, vois mon malheur, tu me fais remonter des portes de la mort,
que j'énonce toute ta louange aux portes de la fille de Sion, joyeux de ton salut.
Les païens ont croulé dans la fosse qu'ils ont faite, au filet qu'ils ont tendu, leur pied s'est pris.
Yahvé s'est fait connaître, il a rendu le jugement, il a lié l'impie dans l'ouvrage de ses mains.
Que les impies retournent au shéol, tous ces païens qui oublient Dieu!
Car le pauvre n'est pas oublié jusqu'à la fin, l'espoir des malheureux ne périt pas à jamais.
Dresse-toi, Yahvé, que l'homme ne triomphe, qu'ils soient jugés, les païens, devant ta face!
Jette, Yahvé, sur eux l'épouvante, qu'ils connaissent, les païens, qu'ils sont hommes!
La prière est le coeur de la vie de la Communauté de Sant'Egidio, sa première "oeuvre". Au terme de la journée chaque Communauté, petite ou grande, se recueille en prière autour du Seigneur pour écouter sa Parole et Lui adresser son invocation. Les disciples ne peuvent pas ne pas rester aux pieds de Jésus, comme Marie de Béthanie, pour choisir "la meilleure part" (Lc 10,42) et apprendre de Lui les mêmes sentiments (Phil 2,5).
Chaque fois la Communauté, revenant au Seigneur, fait sienne la demande du disciple anonyme: "Seigneur, apprends-nous à prier" (Lc 11,1). Et Jésus, maître de prière, continue à répondre: "Quand vous priez, dites: Abbà, Père".
Quand on prie, même dans le secret de son propre coeur, on n'est jamais isolés ou orphelins; on est de toute façon membres de la famille du Seigneur. dans la prière commune apparaît clairement, outre le mystère de la filiation, également celui de la fraternité.
Les Communautés de Sant'Egidio répandues à travers le monde se rassemblent dans les divers lieux choisis pour la prière et présentent au Seigneur les espérances et les douleurs des "foules désemparées et abattues" dont parle l'évangile (Mt 9,36). Dans ces foules anciennes sont inclus les habitants des villes contemporaines, les pauvres mis aux marges de la vie, tous ceux qui attendent d'être pris à la journée (Mt 20).
La prière commune recueille le cri, l'aspiration, le désir de paix, de guérison, de sens et de salut que vivent les hommes et les femmes de ce monde. La prière n'est jamais vide. Elle monte incessante vers le Seigneur afin qu'il change les pleurs en joie, le désespoir en allégresse, l'angoisse en espérance, la solitude en communion. Et que le Règne de Dieu vienne vite parmi les hommes.
Pour les malades, à la mémoire des défunts, pour la paix
