Lecture de la Parole de Dieu

Alléluia, alléluia, alléluia.

Vous êtes une race élue,
une nation sainte, un sacerdoce royal,
peuple acquis par Dieu
pour proclamer ses louanges

Alléluia, alléluia, alléluia.

1 Pierre 1,18-25

Sachez que ce n'est par rien de corruptible, argent ou or, que vous avez été affranchis de la vaine conduite héritée de vos pères, mais par un sang précieux, comme d'un agneau sans reproche et sans tache, le Christ, discerné avant la fondation du monde et manifesté dans les derniers temps à cause de vous. Par lui vous croyez en Dieu, qui l'a fait ressusciter d'entre les morts et lui a donné la gloire, si bien que votre foi soit en Dieu comme votre espérance. En obéissant à la vérité, vous avez sanctifié vos âmes, pour vous aimer sincèrement comme des frères. D'un cœur pur, aimez-vous les uns les autres sans défaillance, engendrés de nouveau d'une semence non point corruptible, mais incorruptible : la Parole de Dieu, vivante et permanente. Car toute chair est comme l'herbe et toute sa gloire comme fleur d'herbe ; l'herbe se dessèche et sa fleur tombe ; mais la Parole du Seigneur demeure pour l'éternité. C'est cette Parole dont la Bonne Nouvelle vous a été portée.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Vous serez saints,
parce que je suis Saint, dit le Seigneur.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Pierre écrit aux chrétiens que le Seigneur nous a aimés et choisis par son sang très saint, car nous avons du prix à ses yeux. Nous avons été rachetés chèrement, « par le sang précieux du Christ ». Sauvés par le sang de Jésus, donc. Nés à une vie nouvelle, nous pouvons ainsi nous adresser à Dieu – et c’est la troisième remarque de l’apôtre – comme à un Père bon et grand dans l’amour, en qui nous pouvons mettre toute notre confiance. L’apôtre Pierre, dans sa quatrième exhortation, invite les disciples à « l’obéissance à la vérité », autrement dit à une « obéissance véritable » à l’Évangile, « sans ajouts », comme le disait saint François d’Assise. Une telle obéissance, dans sa substance, se concrétise par l’amour mutuel, qui crée une communauté de frères et sœurs qui s’aiment les uns les autres. L’amour fraternel n’est pas une question de tempérament, c’est le fruit de l’écoute de l’Évangile. De même que le peuple d’Israël est né de la loi du Sinaï, de même un nouveau peuple de disciples de Jésus naît de l’Évangile. C’est pourquoi l’apôtre dit : vous avez été « engendrés de nouveau d’une semence non point corruptible, mais incorruptible : la Parole de Dieu, vivante et permanente ». La Parole de Dieu, en effet, est cette semence incorruptible qui, déposée dans le cœur des croyants, les engendre à une vie nouvelle en faisant d’eux une communauté de frères. Conscients de la fragilité de notre condition humaine, nous nous en remettons à la Parole comme au rocher sur lequel notre vie peut s’appuyer. Cette Parole est en effet efficace et elle ne nous fait pas défaut : elle « demeure pour l’éternité », ainsi que nous le rappelle Pierre. C’est d’elle que jaillit la force qui rend les disciples capables de s’aimer les uns les autres, et c’est par elle qu’ils sont gardés dans une fraternité durable.