Parole de Dieu chaque jour

Prière de la Sainte Croix
Parole de dieu chaque jour
Libretto DEL GIORNO
Prière de la Sainte Croix
Vendredi 15 juillet


Lecture de la Parole de Dieu

Alléluia, alléluia, alléluia.

Ceci est l'Évangile des pauvres,
la libération des prisonniers,
la vue aux aveugles,
la liberté des opprimés.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Isaïe 38,1-6.21-22.7-8

En ces jours-là, Ézéchias fut atteint d'une maladie mortelle. Le prophète Isaïe, fils d'Amoç, vint lui dire : " Ainsi parle Yahvé. Mets ordre à ta maison, car tu vas mourir, tu ne vivras pas. " Ézéchias se tourna vers le mur et fit cette prière à Yahvé : " Ah! Yahvé, souviens-toi, de grâce, que je me suis conduit fidèlement et en toute probité de cœur devant toi, et que j'ai fait ce qui était bien à tes yeux. " Et Ézéchias versa d'abondantes larmes. Alors la parole de Yahvé se fit entendre à Isaïe : " Va dire à Ézéchias : Ainsi parle Yahvé, Dieu de ton ancêtre David. J'ai entendu ta prière, j'ai vu tes larmes. Je vais te guérir; dans trois jours, tu monteras au Temple de Yahvé. J'ajouterai quinze années à ta vie. Je te délivrerai, toi et cette ville, de la main du roi d'Assyrie, et je protégerai cette ville. " Isaïe dit : "Qu'on apporte un pain de figues, qu'on l'applique sur l'ulcère, et il vivra." Ezéchias dit : "À quel signe connaîtrai-je que je monterai au Temple de Yahvé?" Isaïe répondit : "Voici, de la part de Yahvé, le signe qu'il fera ce qu'il a dit. Voici que je vais faire reculer l'ombre des degrés que le soleil a descendus sur les degrés de la chambre haute d'Achaz dix degrés en arrière." Et le soleil recula de dix degrés, sur les degrés qu'il avait descendus.

 

Alléluia, alléluia, alléluia.

Le Fils de l'homme
est venu pour servir.
Que celui qui veut être grand
se fasse le serviteur de tous.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Le récit de la maladie et de la guérison d’Ézéchias dessine le portrait d’un roi qui met toute sa confiance dans le Seigneur. C’est vers lui qu’Ézéchias se tourne dans la maladie, proche de la mort, et lui rappelle en toute vérité sa loyauté et son obéissance passées. À lui, il peut demander un signe sans que cela soit pris pour un doute, mais plutôt pour un geste d’accueil de la promesse divine. Ézéchias fut un grand roi pour son peuple. Il avait lutté pour qu’Israël revienne au Seigneur en se détournant des idoles. Mais « je disais, commence le roi : au milieu de mes jours je m’en vais ; j’ai ma place entre les morts pour la fin de mes années ». Même les hommes sages et justes sont touchés par les difficultés de la vie. Le roi malade adresse une prière émue au Seigneur en lui décrivant sa douleur et en invoquant son secours. « Seigneur, je défaille ! Sois mon soutien ! », prie le roi. Il s’interroge aussi pour savoir si c’est le Seigneur qui lui a procuré cette souffrance. Mais aussitôt il prie : « Oui, tu me guériras, tu me feras vivre ». La maladie et les difficultés, en effet, ne sont pas une punition de la part de Dieu. Job l’a également découvert peu à peu, après s’être opposé à l’opinion de ses trois amis, qui voulaient le convaincre que sa souffrance était la conséquence de quelque péché. L’Écriture Sainte nous apprend à nous adresser à Dieu en tout temps, à le prier dans la souffrance et dans les difficultés, lui exposant nos raisons et les angoisses de la vie. Dieu ne rejette pas ceux qui se tournent vers lui, il ne repousse pas la demande d’aide qui vient de tous ceux qui souffrent dans le monde. Comme Ézéchias (mais il va est de même dans plusieurs psaumes), nous devons tous apprendre à prier, à exposer à Dieu notre souffrance et celle du monde entier. Dans sa bonté, il vient à notre secours, nous guérit et nous sauve. La supplication du roi reçoit une réponse par le prophète : le Seigneur a entendu sa prière (v. 5), il l’exauce, l’élargissant aussi à Jérusalem. Le Seigneur va intervenir et les deux, le roi et sa ville, seront objet de libération et de protection (v. 6).

La prière est le coeur de la vie de la Communauté de Sant'Egidio, sa première "oeuvre". Au terme de la journée chaque Communauté, petite ou grande, se recueille en prière autour du Seigneur pour écouter sa Parole et Lui adresser son invocation. Les disciples ne peuvent pas ne pas rester aux pieds de Jésus, comme Marie de Béthanie, pour choisir "la meilleure part" (Lc 10,42) et apprendre de Lui les mêmes sentiments (Phil 2,5).

Chaque fois la Communauté, revenant au Seigneur, fait sienne la demande du disciple anonyme: "Seigneur, apprends-nous à prier" (Lc 11,1). Et Jésus, maître de prière, continue à répondre: "Quand vous priez, dites: Abbà, Père".

Quand on prie, même dans le secret de son propre coeur, on n'est jamais isolés ou orphelins; on est de toute façon membres de la famille du Seigneur. dans la prière commune apparaît clairement, outre le mystère de la filiation, également celui de la fraternité.

Les Communautés de Sant'Egidio répandues à travers le monde se rassemblent dans les divers lieux choisis pour la prière et présentent au Seigneur les espérances et les douleurs des "foules désemparées et abattues" dont parle l'évangile (Mt 9,36). Dans ces foules anciennes sont inclus les habitants des villes contemporaines, les pauvres mis aux marges de la vie, tous ceux qui attendent d'être pris à la journée (Mt 20).

La prière commune recueille le cri, l'aspiration, le désir de paix, de guérison, de sens et de salut que vivent les hommes et les femmes de ce monde. La prière n'est jamais vide. Elle monte incessante vers le Seigneur afin qu'il change les pleurs en joie, le désespoir en allégresse, l'angoisse en espérance, la solitude en communion. Et que le Règne de Dieu vienne vite parmi les hommes.