Prière pour la paix dans la basilique Sainte-Marie-au-Transtevere.
Mémoire de la Présentation au Temple de la Mère du Seigneur. Cette fête, née à Jérusalem et célébrée aussi en Orient, rappelle l’ancien temple en même temps que l’offrande que Marie fit au Seigneur de sa vie.

Lecture de la Parole de Dieu

Alléluia, alléluia, alléluia.

Ceci est l'Évangile des pauvres
la libération des prisonniers
la vue aux aveugles
la liberté des opprimés.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Marc 3,31-35

Sa mère et ses frères arrivent et, se tenant dehors, ils le firent appeler. Il y avait une foule assise autour de lui et on lui dit : " Voilà que ta mère et tes frères et tes sœurs sont là dehors qui te cherchent. " Il leur répond : " Qui est ma mère ? et mes frères ? " Et, promenant son regard sur ceux qui étaient assis en rond autour de lui, il dit : " Voici ma mère et mes frères. Quiconque fait la volonté de Dieu, celui-là m'est un frère et une sœur et une mère. "

Alléluia, alléluia, alléluia.

Le Fils de l'homme
est venu pour servir.
Que celui qui veut être grand
se fasse le serviteur de tous.

Alléluia, alléluia, alléluia.

La fête de la Présentation de Marie au temple est liée à la dédicace de l’église Sainte-Marie-Nouvelle construite près du temple de Jérusalem l’an 453. Marie, la Theotokos (Mère de Dieu), est le vrai temple dans lequel s’offre l’unique sacrifice agréé par Dieu. Avec cette mémoire on accueille la tradition du Protoévangile de Jacques apocryphe qui rapporte la consécration à Dieu de Marie. C’est une pieuse tradition qui nous fait penser à l’urgence de conduire à Dieu les nombreux adolescents d’aujourd’hui qui sont souvent soustraits non seulement aux belles choses de l’existence mais aussi à la vie même. Tous les efforts sont nécessaires pour garder les petits, afin que, soustraits à une société qui les fait grandir à l’école de l’égoïsme et de la vanité, ils puissent être éduqués à l’école de l’Évangile. L’évangéliste Marc nous rapporte une scène évangélique qui peut nous rappeler l’urgence de se mettre à l’école de Jésus. C’est une page qui peut sembler dure à l’égard de la Mère de Jésus ; en vérité, c’est la voie que Marie a choisie depuis toujours. On rapporte que Jésus se trouve dans une maison et qu’un grand nombre de personnes se pressent autour de lui pour l’écouter. Arrivent ses parents, avec sa mère, qui le font appeler. Les parents « se tiennent dehors », écrit l’évangéliste, donnant évidemment une indication qui n’est pas que spatiale. Seuls ceux qui « se tiennent dedans » et qui écoutent sa parole, dit Jésus, sont sa vraie famille. La communauté chrétienne naît toujours de l’écoute de la Parole de Dieu, et vit de son écoute. Nous devons tous prendre garde de na pas céder à la tentation d’être « parents » de Jésus, c’est-à-dire de penser que nous n’avons plus besoin de nous rassembler autour de lui pour l’écouter, comme si notre accès à lui était « naturel » et tenu pour acquis. En somme, il ne suffit pas de faire partie du groupe des chrétiens pour trouver le salut. Il faut entrer chaque jour « à l’intérieur » de la communauté pour écouter l’Évangile comme l’Église le communique. Et l’on n’est pas disciple une fois pour toutes ! Nous avons besoin d’écouter l’Évangile chaque jour et de l’accueillir dans notre cœur. L’exemple de Marie, conduite au temple, est une invitation précieuse faite à toutes les communautés chrétiennes à être école de communion et d’amour. Cela est décisif aussi pour les familles chrétiennes afin qu’elles s’engagent à communiquer la foi aux enfants dès leur plus jeune âge pour qu’eux aussi, comme jésus, grandissent en « intelligence, en âge et en grâce ».