Parole de Dieu chaque jour

Prière de la Sainte Croix
Parole de dieu chaque jour
Libretto DEL GIORNO
Prière de la Sainte Croix
Vendredi 3 mars


Lecture de la Parole de Dieu

Gloire à toi, ô Seigneur et louange à toi.

Ceci est l'Évangile des pauvres,
la libération des prisonniers,
la vue aux aveugles,
la liberté des opprimés.

Gloire à toi, ô Seigneur et louange à toi.

Matthieu 9,14-15

Alors les disciples de Jean s'approchent de lui en disant : " Pourquoi nous et les Pharisiens jeûnons-nous, et tes disciples ne jeûnent-ils pas ? " Et Jésus leur dit : " Les compagnons de l'époux peuvent-ils mener le deuil tant que l'époux est avec eux ? Mais viendront des jours où l'époux leur sera enlevé ; et alors ils jeûneront.

 

Gloire à toi, ô Seigneur et louange à toi.

Le Fils de l'homme
est venu pour servir.
Que celui qui veut être grand
se fasse le serviteur de tous.

Gloire à toi, ô Seigneur et louange à toi.

Alors que nous faisons nos premiers pas sur le chemin du Carême, la Parole de Dieu nous rappelle que le véritable chemin est celui du cœur, le chemin de la transformation de notre âme. Il ne s’agit pas simplement de mettre en place quelques pratiques extérieures. Le passage du prophète Isaïe (58, 1-9), première lecture de la messe, est une violente dénonciation du formalisme religieux fait de pratiques et de rites, mais privé de la miséricorde du cœur. Le Seigneur dit : « N’est-ce pas plutôt ceci, le jeûne que je préfère : défaire les chaînes injustes, délier les liens du joug ; renvoyer libres les opprimés, et briser tous les jougs ? N’est-ce pas partager ton pain avec l’affamé, héberger chez toi les pauvres sans abri, si tu vois un homme nu, le vêtir, ne pas te dérober devant celui qui est ta propre chair ? Alors ta lumière éclatera comme l’aurore ». Le jeûne que le Seigneur souhaite est celui de notre égoïsme, pour orienter notre cœur vers Lui et vers l’amour pour les plus pauvres. En effet, l’amour pour les pauvres nous libère de l’égoïsme et nous conduit à vivre dans la lumière et à être lumière pour les autres. L’Évangile de Matthieu que nous avons écouté nous parle du jeûne et nous en explique le sens profond. Les disciples de Jean, qui menaient une vie plus austère que ceux de Jésus, leur demandent la raison de leur joie. En effet, la présence de Jésus parmi les gens créait un climat de fête et d’espérance, un sentiment de joie particulier. Ses disciples étaient vraiment heureux de rester avec lui et de partager sa vie. Suivre Jésus ne mène pas à une vie triste, faite de privations et de pénitences. C’est exactement le contraire. Les disciples de Jean s’en aperçurent et furent scandalisés. Alors, Jésus leur explique que rester avec lui, c’est comme participer à la fête donnée lors des noces, quand l’époux arrive. Celui qui libère de tout esclavage et de toute tristesse est effectivement venu parmi les faibles et les pauvres. Cependant, Jésus nous prévient que l’avènement du Royaume nécessitera également de lutter contre le mal et, comme dans chaque bataille, les moments difficiles ne manqueront pas. Leurs opposants chercheront par tous les moyens à accuser et à pourchasser les disciples qui annoncent l’Évangile. Ainsi, il est nécessaire de revêtir les habits de fête et de boire le vin de la miséricorde : cela nous donnera des forces dans les moments difficiles.

La prière est le coeur de la vie de la Communauté de Sant'Egidio, sa première "oeuvre". Au terme de la journée chaque Communauté, petite ou grande, se recueille en prière autour du Seigneur pour écouter sa Parole et Lui adresser son invocation. Les disciples ne peuvent pas ne pas rester aux pieds de Jésus, comme Marie de Béthanie, pour choisir "la meilleure part" (Lc 10,42) et apprendre de Lui les mêmes sentiments (Phil 2,5).

Chaque fois la Communauté, revenant au Seigneur, fait sienne la demande du disciple anonyme: "Seigneur, apprends-nous à prier" (Lc 11,1). Et Jésus, maître de prière, continue à répondre: "Quand vous priez, dites: Abbà, Père".

Quand on prie, même dans le secret de son propre coeur, on n'est jamais isolés ou orphelins; on est de toute façon membres de la famille du Seigneur. dans la prière commune apparaît clairement, outre le mystère de la filiation, également celui de la fraternité.

Les Communautés de Sant'Egidio répandues à travers le monde se rassemblent dans les divers lieux choisis pour la prière et présentent au Seigneur les espérances et les douleurs des "foules désemparées et abattues" dont parle l'évangile (Mt 9,36). Dans ces foules anciennes sont inclus les habitants des villes contemporaines, les pauvres mis aux marges de la vie, tous ceux qui attendent d'être pris à la journée (Mt 20).

La prière commune recueille le cri, l'aspiration, le désir de paix, de guérison, de sens et de salut que vivent les hommes et les femmes de ce monde. La prière n'est jamais vide. Elle monte incessante vers le Seigneur afin qu'il change les pleurs en joie, le désespoir en allégresse, l'angoisse en espérance, la solitude en communion. Et que le Règne de Dieu vienne vite parmi les hommes.