Lettura della Parola di Dio
Alleluia, alleluia, alleluia !
Voi siete una stirpe eletta,
un sacerdozio regale, nazione santa,
popolo acquistato da Dio
per proclamare le sue meraviglie.
Alleluia, alleluia, alleluia !
Dalla prima lettera di Paolo a Timoteo 3,14-16
Ti scrivo tutto questo nella speranza di venire presto da te; ma se dovessi tardare, voglio che tu sappia come comportarti nella casa di Dio, che è la Chiesa del Dio vivente, colonna e sostegno della verità. Non vi è alcun dubbio che grande è il mistero della vera religiosità:
egli fu manifestato in carne umana
e riconosciuto giusto nello Spirito,
fu visto dagli angeli
e annunciato fra le genti,
fu creduto nel mondo
ed elevato nella gloria.
Alleluia, alleluia, alleluia !
Voi sarete santi
perché io sono santo, dice il Signore.
Alleluia, alleluia, alleluia !
Paolo vuol andare "al più presto possibile" a Efeso per incontrare Timoteo; sa però che il suo viaggio può essere differito. Intanto vuole inviargli istituzioni precise per l'organizzazione della Chiesa, la preghiera comune (2,1-15) e la scelta dei ministri sacri (3,1-13). La cura per le comunità è un pensiero costante dell'apostolo; non lo abbandona mai, anche se fisicamente è lontano da esse. Scrivendo a Timoteo, Paolo pensa anche alle tante comunità dell'Asia Minore; si preoccupa che siano salde e non corrano il pericolo di esser riassorbite dal mondo. Scrive perciò che la Chiesa è "colonna e sostegno della verità", perché posta da Dio in questo mondo come un fondamento sul quale poggia, visibile a tutti gli uomini, la rivelazione di Dio. Il centro di questa verità rivelata è il "mistero della pietà", ossia la persona stessa di Gesù Cristo, il misericordioso, il mite ed umile di cuore. Paolo in sei brevi versetti canta questo mistero di pietà, che forse è un inno cantato nella liturgia della Chiesa del tempo. Il mistero di Cristo viene rappresentato in tre coppie di opposti. La prima, "carne e Spirito", presenta la natura umana e insieme divina di Cristo;. alla "mani-festazione" di Gesù nella "carne" viene opposto il "riconoscimento nello Spirito", ossia la sua resurrezione che ha sconfitto la morte; per opera dello "Spirito" il Padre proclama davanti a tutti che Gesù, giustiziato sulla croce come un malfattore, è "il Santo e il Giusto" (At, 3-14). La seconda coppia, "mostrato agli angeli" e "predicato ai gentili", si riferisce al trionfo di Cristo asceso al cielo e dominatore della storia, non circoscrivibile quindi nell'ambito di un periodo storico o di un popolo, e per questo il suo Vangelo è comunicato anche ai " gentili". Con la terza coppia di opposti, "creduto nel mondo" e "assunto in gloria", Paolo canta la vittoria del Cristo elevato e glorificato alla destra del Padre; e afferma che "è grande, per comune accordo, il mistero della pietà" affidato da Gesù nelle mani della Chiesa e di ciascun credente. Questo mistero di pietà la Chiesa deve viverlo e manifestarlo in ogni tempo. Il mondo ed ogni uomo ne hanno bisogno.
