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10 Septiembre 2012

Inmigración: Cómo pasar de la emergencia a la integración

 
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Las diferentes realidades de la inmigración han sido el centro de una mesa redonda concurridísima del XXVI Encuentro de diálogo interreligioso promovido en Sarajevo por la Comunidad de Sant’Egidio: los oradores se han confrontado con el reto de pasar finalmente, respecto a estos temas, de un clima de emergencia a una política de integración. De la percepción de la inmigración en Europa y en Estados Unidos han hablado Edgar Busuttil, jesuita, director del Centro Fe y Justicia de Malta, y Guzman Carriquiry, laico, Secretario de la Comisión Pontificia para América Latina. Se han descrito mundos en los que “paralelamente a una difusa indiferencia e ignorancia sobre África, Oriente Medio, y América Latina, se difunden leyendas negras que asocian el sur del mundo al desorden, el subdesarrollo y la violencia”. La extrema irracionalidad de ese enfoque contrasta tanto con el crecimiento cultural, económico y cualitativo, además de cuantitativo, de la presencia hispana en América del Norte, como con la difusa necesidad de inmigrantes que tiene hoy Europa. “Más que quedar presos de miedos paralizantes y destructores, deberíamos considerar los cambios que se están produciendo como una oportunidad preciosa".

Ayer, en la ceremonia de inauguración el fundador de Sant’Egidio, Andrea Riccardi, ahora ministro de Cooperación Internacional y de Integración, había dicho: “La emigración manifiesta este movimiento de aproximación, que ha creado en Europa (y no solo) convivencias inéditas". La convivencia entre los hombres y entre los pueblos debe inevitablemente ser una cuestión fundamental en este encuentro cuyo título es "Convivir es el futuro”.

Inmigración: Cómo pasar de la emergencia a la integración

En la mesa redonda sobre “Inmigración: de la emergencia a la integración”, que ha tenido lugar en el ámbito del XXVI Encuentro de diálogo interreligios promovido por la Comunidad de Sant’Egidio, los participantes han debatido sobre el fenómeno migratorio, y sobre la necesidad de pasar de actitudes cortas de miras a políticas de amplio respiro, capaces de medirse con la realidad y con el futuro. Para leer el futuro –puede parecer una paradoja– son útiles dos pasajes antiguos del Génesis: el episodio en el que Abrahán acoge a los ángeles, y la promoción "en el campo" del esclavo extranjero José, que es capaz de interpretar los sueños del faraón, metáfora de la inmigración como oportunidad, más bien que como peligro. Los han citado respectivamente Miguel Humberto Díaz, embajador de EEUU en la Santa Sede y Daniela Pompei, responsable de los servicios a los inmigrantes de Sant’Egidio. Pompei destacó que la inmigración es cada vez más un recurso. En países europeos en retroceso demográfico, que corren el riesgo de perder la ocasión de crecer que garantiza la presencia de extranjeros, “hay una idea que no se corresponde con la realidad. En algunos países europeos estamos no en la segunda, sino en la tercera generación –afirmó– mientras que a nivel de opinión pública y de los gobiernos todavía se piensa en términos de políticas de contención. El problema, en cambio, es cómo incentivar y mantener a los ciudadanos extranjeros y a los mismos jóvenes europeos para que no se vayan”. Diaz, que recordó el “Dream Act” de Obama, empezó con su experiencia personal: llegó a Estados Unidos a la edad de tres años, con sus padres cubanos; su perfil y su carrera demuestran las posibilidades que EEUU ofrecen a los inmigrantes, pero también las potencialidades que encierran una gestión “abierta” de la inmigración para el país acogedor. Invitó a librarse del “miedo de la alteridad”, y terminó con unos hermosos versos de Lazarus, inscritos en el mármol de la estatua de la Libertad: “Dadme a vuestros rendidos, a vuestros pobres / […] anhelando respirar en libertad […] / Yo elevo mi faro detrás de la puerta dorada”.


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