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Chiesa di Sant'Egidio - Roma

 

Memoria di sant’Adalberto, vescovo di Praga. Subì il martirio in Prussia orientale dove si era recato per annunciare il Vangelo (+997). Soggiornò a Roma dove la sua memoria è venerata nella Basilica di San Bartolomeo all’Isola Tiberina.


Lettura della Parola di Dio

Alleluia, alleluia, alleluia !

Questo è il Vangelo dei poveri,
la liberazione dei prigionieri,
la vista dei ciechi,
la libertà degli oppressi.

Alleluia, alleluia, alleluia !

Dal vangelo di Giovanni 6,52-59

Allora i Giudei si misero a discutere tra di loro: "Come può costui darci la sua carne da mangiare?". Gesù disse: "In verità, in verità vi dico: se non mangiate la carne del Figlio dell'uomo e non bevete il suo sangue, non avrete in voi la vita. Chi mangia la mia carne e beve il mio sangue ha la vita eterna e io lo risusciterò nell'ultimo giorno. Perché la mia carne è vero cibo e il mio sangue vera bevanda. Chi mangia la mia carne e beve il mio sangue dimora in me e io in lui. Come il Padre, che ha la vita, ha mandato me e io vivo per il Padre, così anche colui che mangia di me vivrà per me. Questo è il pane disceso dal cielo, non come quello che mangiarono i padri vostri e morirono. Chi mangia questo pane vivrà in eterno".

Queste cose disse Gesù, insegnando nella sinagoga a Cafarnao.

 

Alleluia, alleluia, alleluia !

Il Figlio dell'uomo
è venuto a servire,
chi vuole essere grande
si faccia servo di tutti.

Alleluia, alleluia, alleluia !

Questa pagina evangelica ci fa entrare nella seconda parte della predicazione di Gesù nella sinagoga di Cafarnao sul pane della vita. Gli ascoltatori, quando il tema iniziava a farsi chiaro e a mostrare con evidenza il loro coinvolgimento nel mistero stesso di Gesù, lo interrompono e si mettono a mormorare contro di lui: non potevano accettare che quel giovane di Nazareth venisse dal cielo, che potesse essere stato mandato da Dio: "Come può costui darci la sua carne da mangiare?". Parlano così perché non intendono abbassarsi a chiedere ad un uomo, che pensano sia loro pari, l’aiuto per la loro vita, non vogliono umiliarsi a confessare la loro fame, a tendere la mano come fanno i poveri e i mendicanti bisognosi di aiuto. Non vogliono dipendere da lui. Si sentono sazi da se stessi. E chi è sazio non chiede, chi è pieno di sé non si piega. In verità, anche se sazi e circondati di beni, di cibo e di parole, tutti abbiamo fame, fame di felicità e di amore. Guardiamo i poveri come chiedono con insistenza, e imitiamoli! Essi oggi sono i nostri maestri. Manifestano infatti chiaramente quel che noi siamo nascostamente: ossia mendicanti di amore e di attenzione. Hanno fame i poveri, e non solo di pane, ma anche d’amore. Così noi. Gesù continua a dire anche a noi: "Se non mangiate la carne del figlio dell’uomo e non bevete il suo sangue, non avete in voi la vita". Per avere la vita non basta volere, non basta capire, è necessario mangiare. Bisogna diventare mendicanti di un pane che il mondo non sa produrre e comunque non sa dare. A noi viene donata gratuitamente la mensa dell’Eucarestia, tutti possiamo prendervi parte. E ogni volta anticipiamo il cielo sulla terra. Attorno all’altare troviamo ciò che ci sfama e ci disseta oggi e per l’eternità. E da questo cibo apprendiamo cos’è la vita eterna, quella che vale la pena essere vissuta: "Colui che mangia me vivrà per me". L’Eucarestia ci plasma perché non viviamo più solo per noi stessi, ma per il Signore e per i fratelli. La felicità e l’eternità della vita dipendono dall’amore evangelico che riceviamo nell’Eucarestia.


23/04/2010
Memoria di Gesù crocifisso


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