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A oração cada dia


 
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Ícone do Rosto do Senhor
Igreja de Santo Egídio
Roma

Memória do genocídio de 1994 no Ruanda.


Leitura da Palavra de Deus

Aleluia aleluia, aleluia

Eu sou o Bom Pastor,
minha voz as ovelhas escutam,
E serão um só rebanho e um só Pastor.

Aleluia aleluia, aleluia

Actos dos Apóstolos 5,27-33

Trouxeram-nos, pois, e levaram-nos à presença do Sinédrio. O Sumo Sacerdote, interrogando-os,

disse: «Proibimo-vos formalmente de ensinardes nesse nome, mas vós enchestes Jerusalém com a vossa doutrina e quereis fazer recair sobre nós o sangue desse homem.» Mas Pedro e os Apóstolos responderam: «Importa mais obedecer a Deus do que aos homens. O Deus dos nossos pais ressuscitou Jesus, a quem matastes, suspendendo-o num madeiro. Foi a Ele que Deus elevou, com a sua direita, como Príncipe e Salvador, a fim de conceder a Israel o arrependimento e a remissão dos pecados. E nós somos testemunhas destas coisas, juntamente com o Espírito Santo, que Deus tem concedido àqueles que lhe obedecem.» Enraivecidos com tal linguagem, pensaram a sério em matá-los.

 

Aleluia aleluia, aleluia

Eu vos dou um mandamento novo:
amai-vos uns aos outros!

Aleluia aleluia, aleluia

Os apóstolos são novamente conduzidos ao Sinédrio perante os chefes do povo. Desta vez, não são levados a tribunal só Pedro e João, mas também todos os apóstolos. É toda a Igreja que é acusada. A censura está resumida na desobediência à ordem emanada pelos chefes do povo que proibia de proclamar o Evangelho: "Nós tínhamo-vos proibido expressamente de ensinar em nome desse homem". O sacerdote, que provavelmente por algum temor nem sequer nomeia o nome de Jesus quer, no entanto, bloquear o caminho de crescimento daquela comunidade. Com efeito, crescia cada vez mais a estima das pessoas por aquele grupo de crentes e muitos se convertiam. A resposta dos apóstolos à acusa feita pelo Sinédrio é unânime e compacta. Lucas realça-o: "Pedro e os apóstolos" respondem conjuntamente. E, desta vez, Pedro não submete ao julgamento do Sinédrio o problema se é justo obedecer aos homens antes que a Deus. Mas com grande clareza e sem indecisão, diz: "É preciso obedecer antes a Deus do que aos homens". Podemos dizer que é toda a comunidade cristã que se expressa daquela maneira diante do Sinédrio. De facto, na comunidade cristã, é o Espírito que guia e autoriza a anunciação do Evangelho a toda a cidade. As palavras que Pedro profere – e com ele, todos os apóstolos – são a síntese do mistério da salvação trazida por Jesus a todos os homens. Nesta passagem, realça-se a ascensão de Jesus à direita de Deus e, portanto, o poder salvífico que Ele exerce para todos, ninguém excluído. E deste mistério da salvação que chegou à Terra, eles, os apóstolos, são testemunhas por causa do espírito Santo que foi derramado nos corações deles. Contrariamente aos apóstolos que actuam com parrésia e firmeza de ânimo porque induzidos pelo Espírito, os sinedritas, que são instigados pela inveja por causa do que está a suceder à frente deles, reagem de maneira desordenada: "ficam enfurecidos e pensaram em matar os Apóstolos". Só a intervenção de Gamaliel – como é narrado na prossecução do conto – é que lhes dissuade deste propósito. Mas é evidente a impossibilidade de bloquear a Palavra de Deus.


07/04/2016
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