Mémoire de la déportation des juifs de Rome pendant la Deuxième Guerre mondiale.

Lecture de la Parole de Dieu

Alléluia, alléluia, alléluia.

L'Esprit du Seigneur est sur toi.
Celui qui naîtra de toi sera saint.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Luc 11,37-41

Tandis qu'il parlait, un Pharisien l'invite à déjeuner chez lui. Il entra et se mit à table. Ce que voyant, le Pharisien s'étonna de ce qu'il n'eût pas fait d'abord les ablutions avant le déjeuner. Mais le Seigneur lui dit : " Vous voilà bien, vous, les Pharisiens ! L'extérieur de la coupe et du plat, vous le purifiez, alors que votre intérieur à vous est plein de rapine et de méchanceté ! Insensés ! Celui qui a fait l'extérieur n'a-t-il pas fait aussi l'intérieur ? Donnez plutôt en aumône ce que vous avez, et alors tout sera pur pour vous.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Nous sommes, Seigneur, tes serviteurs
qu'il nous advienne selon ta Parole.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Invité chez un pharisien, Jésus ne se conforme pas aux prescriptions rituelles du repas. Ce comportement lui vaut un jugement sévère. Jésus, qui s'en rend compte, répond au pharisien en déplaçant la question rituelle sur un autre plan : il passe de celui des pratiques à celui du cœur. Il affirme que, dans la vie, ce n'est pas l'apparence, même correcte, qui compte, mais le fait d'être un homme ou une femme au cœur miséricordieux. Dans une société d'apparence, comme la nôtre, ce bref passage évangélique remet au centre ce qui a vraiment du prix dans la vie. C'est dans le cœur, dans l'intériorité que se joue la vie de l'homme, son bonheur et son salut. Si le cœur est rempli de méchanceté, les actions suivront. C'est pourquoi, sans condamner l'observance des rituels, Jésus nous ramène à la racine, au cœur de nos comportements. Ce ne sont pas les apparences qui comptent, mais ce que nous avons dans le cœur. Il ne sert à rien d'observer les rites si l'on transgresse ensuite la justice, si l'on est loin de l'amour. En ce sens, il ne sert à rien de multiplier les gestes et les actions si le cœur est rempli « d'avidité et de méchanceté ». Jésus exhorte plutôt à donner « en aumône ce qu'il y a au-dedans », à donner au monde l'amour qui a été versé dans nos cœurs. La vraie richesse est l'amour gratuit que chaque croyant reçoit de Dieu dans son cœur. Quand il envoie ses disciples en mission, Jésus affirme clairement : « Vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement » (Mt 10, 8). La gratuité de l'amour reçu se manifeste de manière évidente quand nous nous tournons vers les pauvres. Oui, l'amour pour les pauvres est la garantie de l'amour. Avec Jésus commence le temps de la miséricorde. Un temps de grâce et d'abondance. Car, si nous sommes miséricordieux envers les autres, si nous sommes généreux dans notre amour pour les autres, l'amour non seulement ne diminue pas, mais il enrichit le cœur de celui qui donne et de celui qui reçoit. La richesse du disciple ne consiste pas à pratiquer une multiplicité de rites mais à avoir un cœur miséricordieux et prêt à l'amour. L'affirmation de Jésus est importante : l'aumône rend pur. Aujourd'hui, malheureusement, on voit se multiplier les décrets qui interdisent la mendicité et découragent l'aumône, ce dont même les chrétiens se font parfois complices. Toute la tradition biblique, portée à son accomplissement dans l'Évangile, exhorte les chrétiens à faire l'aumône, non pas pour résoudre les problèmes sociaux mais parce que c'est le premier pas vers l'amour : l'aumône oblige à tourner son regard vers les indigents et à leur donner quelque chose, même peu. Ne bloquons pas ce premier mouvement du cœur qui fait sortir de soi, sinon nous resterons enfermés dans notre égoïsme.