Lecture de la Parole de Dieu

Alléluia, alléluia, alléluia.

Je suis le Bon Pasteur,
mes brebis entendent ma voix.
Elles deviendront un seul troupeau
et un seul enclos.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Jean 17,20-26

Je ne prie pas seulement pour ceux qui sont là, mais encore pour ceux qui, grâce à leur parole, croiront en moi.
Que tous soient un, comme toi, Père, tu es en moi, et moi en toi. Qu’ils soient un en nous, eux aussi, pour que le monde croie que tu m’as envoyé.
Et moi, je leur ai donné la gloire que tu m’as donnée, pour qu’ils soient un comme nous sommes UN :
moi en eux, et toi en moi. Qu’ils deviennent ainsi parfaitement un, afin que le monde sache que tu m’as envoyé, et que tu les as aimés comme tu m’as aimé.
Père, ceux que tu m’as donnés, je veux que là où je suis, ils soient eux aussi avec moi, et qu’ils contemplent ma gloire, celle que tu m’as donnée parce que tu m’as aimé avant la fondation du monde.
Père juste, le monde ne t’a pas connu, mais moi je t’ai connu, et ceux-ci ont reconnu que tu m’as envoyé.
Je leur ai fait connaître ton nom, et je le ferai connaître, pour que l’amour dont tu m’as aimé soit en eux, et que moi aussi, je sois en eux. »

Alléluia, alléluia, alléluia.

Je vous donne un commandement nouveau:
aimez-vous les uns les autres.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Cette page de l'Evangile rapporte la troisième et dernière partie de la " prière sacerdotale " de Jésus. L'heure dramatique de la Passion est arrivée. Jésus a levé les yeux vers le Père et maintenant son regard s'étend au-delà de cette salle pour inclure tous ceux qui, dans l'avenir, dans toutes les parties de la terre, croiront en l'Évangile par la prédication apostolique. Jésus prie pour ce vaste peuple : " Que tous soient un ; comme toi, Père, tu es en moi et moi en toi, qu'ils soient un en nous, eux aussi, pour que le monde croie que tu m'as envoyé ". Jésus demande qu'ils soient une véritable fraternité d'hommes et de femmes, de bien-portants et de malades, de petits et de grands. Le virus de la division est si grave que Jésus ose demander au Père que ses disciples aient la même unité qui existe entre eux deux. Jésus sait bien que les hommes et les femmes de chaque génération croiront à l'Évangile dans la mesure où les disciples de cette génération témoigneront de l'amour des uns pour les autres. Il y a une relation directe entre l'amour que les disciples vivent entre eux et la communication de l'Evangile qu'ils sont appelés à faire. Sans le témoignage de l'amour mutuel, il ne peut y avoir de mission chrétienne, il n'y a pas d'évangélisation. C'est pourquoi nous devons nous demander sérieusement si nous sommes ou non un ferment d'amour, d'unité, de solidarité, de communion. Malheureusement, nous avons cédé au virus de l'individualisme, qui a également infecté la manière de vivre du christianisme : chacun s'est engagé à sauver son âme. En réalité, le chrétien est sauvé dans un peuple. D'où l'importance centrale de redécouvrir l'Évangile comme une parole qui nous rassemble de la dispersion et nous réunit en un peuple de croyants. L'unité d'amour des disciples est la prophétie dont le monde a besoin aujourd'hui. Rien, pas même la plus haute organisation, pas même la technique la plus sophistiquée, ne peut remplacer l'amour entre frères et sœurs. C'est dans l'amour que réside le secret de l'efficacité de la mission de l'Église.