Lecture de la Parole de Dieu

Alléluia, alléluia, alléluia.

Ceci est l'Évangile des pauvres
la libération des prisonniers
la vue aux aveugles
la liberté des opprimés.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Ezéchiel 1,2-5.24-28

Le cinq du mois, la cinquième année de la déportation du roi Jékonias,
la parole de Dieu fut adressée à Ézékiel, fils du prêtre Bouzi, dans le pays des Chaldéens, au bord du fleuve Kebar. La main du Seigneur se posa sur lui.
J'ai vu : un vent de tempête venant du nord, un gros nuage, un feu jaillissant et, autour, une clarté ; au milieu, comme un scintillement de vermeil du milieu du feu.
Au milieu, la forme de quatre Vivants ; elle paraissait une forme humaine.
J'entendis le bruit de leurs ailes, pareil, quand ils marchaient, au bruit des grandes eaux, pareil à la voix du Puissant, une rumeur comme celle d'une armée. Lorsqu'ils s'arrêtaient, ils laissaient retomber leurs ailes.
On entendit un bruit venant de plus haut que le firmament qui était au-dessus de leurs têtes.
Au-dessus de ce firmament, il y avait une forme de trône, qui ressemblait à du saphir ; et, sur ce trône, quelqu'un qui avait l'aspect d'un être humain, au-dessus, tout en haut.
Puis j'ai vu comme un scintillement de vermeil, comme l'aspect d'un feu qui l'enveloppait tout autour, à partir de ce qui semblait être ses reins et au-dessus. À partir de ce qui semblait être ses reins et au-dessous, j'ai vu comme l'aspect d'un feu et, autour, une clarté.
Comme l'arc apparaît dans la nuée un jour de pluie, ainsi cette clarté à l'entour : c'était l'aspect, la forme de la gloire du Seigneur. À cette vue, je tombai face contre terre, et j'entendis une voix qui me parlait.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Le Fils de l'homme
est venu pour servir.
Que celui qui veut être grand
se fasse le serviteur de tous.

Alléluia, alléluia, alléluia.

À partir d'aujourd'hui, la liturgie nous propose quelques passages du livre du prophète Ézéchiel. On ne sait pas grand-chose sur lui. C'était un homme marié, membre d'une famille sacerdotale. Il a été éduqué près du temple de Jérusalem, mais il a vécu son ministère de prophète principalement dans la diaspora babylonienne. Le prophète avait reçu la tâche d'aider le peuple d'Israël à récréer son alliance avec Dieu. La vocation d'Ézéchiel a eu lieu dans le cadre de la nouvelle situation d'Israël. Dieu intervient toujours dans l'histoire des hommes pour rendre le salut possible, même dans des situations qui semblaient impossibles, comme celle d'un peuple en exil. Nous sommes dans les premiers chapitres. Dieu se manifeste au prophète avec les connotations typiques qui accompagnent sa présence : vent impétueux (comme à la Pentecôte), nuée (qui accompagne Israël dans le désert), feu jaillissant (comme au Sinaï). Dans les moments difficiles, Dieu ne se cache pas, il prépare sa venue, car il n'abandonne pas son peuple. Dieu, qui se trouvait dans le temple de Jérusalem (en tant que prêtre Ézéchiel le savait bien) se manifeste maintenant lors de l'exil. C'est pourquoi le prophète décrit son arrivée avec des images : quatre êtres humains, mais aussi des ressemblances avec des animaux (qui seront plus tard les chérubins (10,1ss), puis le char, le firmament, sur lequel repose le trône, qui représente la gloire de Dieu, sa présence visible. Toute la création, les hommes, les animaux, le firmament, sont présents dans cette manifestation, comme pour montrer qu'il se passe quelque chose d'extraordinaire et d'absolument nouveau. Devant la gloire du Seigneur le prophète ne peut que s'arrêter : " À cette vue, je tombai face contre terre, et j'entendis une voix qui me parlait ". Voici le sens de cette manifestation de Dieu. Il veut parler au prophète. C'est pourquoi il doit le voir et l'accueillir.